廣告
白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

登愛閣有感

五六年前彭覺非,衕登愛閣玩荷池。 / 如今再到還重省,十二闌幹謾雨絲。

夜靜無雲月似銀,清宵鶴唳一傷神。 / 子期玉骨寒於雪,世上知音能幾人。

天窗

屋頭除卻數條椽,政好臨風對月眠。 / 行客只從門外過,豈知屋裏有青天。

七臺山

六月泉聲帶雨寒,斜陽染出淡紅山。 / 白雲無恙青楓老,不見龔劉振錫鐶。

春風

一一須梢一霧珠,曉來雨意尚躊躇。 / 落花也避東風惡,水面相驅嚲曏隅。

春風

燕燕於飛引蝶狂,嬌鶯歌懶笑蜂忙。 / 庭前萱草臺前竹,也學春風舞綠楊。

春風

底事東風苦欲寒,不教詩客縱遊觀。 / 無端虛把鞦韆送,落盡梨花似雪團。

春風

遠草將人雙眼行,飛花誤蝶乞流鶯。 / 更饒一夜東風劣,且博三朝五日晴。

觀物

蜂佔薔薇封食邑,蟻侵蜾蠃借軍須。 / 雨天風急鳩呼婦,水國煙寒雁喚奴。

觀物

曉鷺守溪圖口腹,暮蛛借屋計家生。 / 不羈野馬空中騁,無喘蝸牛壁上耕。

荷池追涼

清曉無人知此涼,岸巾植杖立銀塘。 / 晴霞燒眼收將斂,荷葉生風綠水香。

舟程苦遲

水馬輕便勝陸行,衝風溯水反多程。 / 溪流詰曲成千摺,雲色陰晴沒十成。

曉醒追思夜來句

孤夢歸從偃月城,清寒入骨倚危亭。 / 雪花散作楊花片,酒色酤來竹葉青。

曉醒追思夜來句

茆屋蕭然詩滿懷,一天風雪白皚皚。 / 身如紙帳梅花夢,心似香爐柏子灰。

曉醒追思夜來句

孤雲野鶴寄山家,不料寒空璨六花。 / 越樣月明渾不夜,個般天氣好分茶。

曉醒追思夜來句

竹林如洗靜娟娟,雪意猶酣曉色鮮。 / 雲纏山腰腰帶緩,雨沾水面面花圓。

立馬待舟

拂曉匆匆馬首東,嫩寒初破酒無功。 / 自知霧帽清珠溼,少立霜橋脆玉鬆。

夕眺風泉亭

苒苒斜陽戀竹邊,秋陰慘昧響寒泉。 / 如何今夜成無月,卻遣西風一問天。

夕眺風泉亭

拄杖相尋訪夕陽,詩肩獨聳到昏黃。 / 白蘋洲上西風起,黃葉聲中秋意長。

夕眺風泉亭

西風黃葉夕陽村,山水蒼寒霧靄昏。 / 手撚菊花都是淚,枯鬆骨立綠毛鬈。

廣告