即事君子堂
招風竹下涼生扇,弄水荷邊香滿衫。 / 自拾落花揩面汗,喚將紅白酒相攙。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
招風竹下涼生扇,弄水荷邊香滿衫。 / 自拾落花揩面汗,喚將紅白酒相攙。
枝頭尚有爛黃梅,次第荷花白者開。 / 庭雀被人驚得慣,作羣飛去又飛回。
自點雌黃改自詩,苧衣不著著蕉衣。 / 前山何故枯鬆上,半月巢空鶴不歸。
兩點文章翰墨星,夜翱雙鶴入青冥。 / 樓前爲憶張華劍,八百年來無血腥。
一春十病九因酒,三月都無兩日晴。 / 明旦乘驢芳草路,綠楊深處聽啼鶯。
山色未教晴日染,鬆聲時聽晚風梳。 / 韶光九十去無幾,春雨春煙鎖翠蕪。
坐對梅花撚白鬚,吟邊有酒不須酤。 / 鬆窗昨夜冰生硯,凍合銀牀讀易朱。
南枝纔放兩三花,雪裏吹香弄粉些。 / 淡淡着煙濃著月,深深籠水淺籠沙。
全是山林居士風,不知位重更官穹。 / 名書玉幾金甌內,心在蒲團紙帳中。
滿月世界琉璃光,通宵不寐據鬍牀。 / 語言玉潤篇篇錦,心膽冰清字字香。
酒紅沁面暈成霞,笑撚吟髭數暮鴉。 / 不入朝廷鴛鷺侶,自甘白髮插梅花。
夜來新長水三尺,雨過橫流春一溪。 / 翠柳顰眉花閣淚,乳鶯空對婦鳩啼。
鮮怡寡樂負清明,簾外花如紅淚傾。 / 又是殘春將立夏,如何到處不啼鶯。
一鶯飛去一鶯啼,桃李一空春已歸。 / 踏破蒼苔殊可惜,坐看流水拽斜暉。
岸花洗面初收雨,江草搖頭已怯風。 / 獨立無聊聊送目,西邊落日叫孤鴻。
陽春有腳三杯酒,野戰無譁一局棋。 / 見說王門堪炙手,抱猿弄鶴不曾知。
月來佐酒如隨牒,花自從詩各寄名。 / 盡把煙霞歸節製,閒中排日聽泉聲。
蒼崖萬仞倚空寒,一道飛泉瀉半山。 / 到此倚欄聊植杖,少時款款入鬆關。
夜坐幽堂聽玉泉,鬆號風吼不成眠。 / 蒲團裏面真消息,猿叫千山月正圓。
東風吹散柳梢雪,一夜挽回天下春。 / 從此陽春應有腳,百花富貴草精神。