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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

竹園

自笑園丁職事新,一春風雨爲供申。 / 筍如滕薛皆爭長,瓜似朱陳已結親。

菜羹

一捲仙家煮菜經,宰夫失笑太官驚。 / 藍田山裏空餐玉,豈識聞韶別是清。

懷袖相忘去不能,也知輕薄惡蚊蠅。 / 南風雖汝持權柄,只恐秋風見汝憎。

山歌

幾家娘子守黃昏,多少郎君醉打門。 / 睡了不知明月好,三更三點似金盆。

與趙將軍

見君除授千牛貴,過眼光榮一蠓微。 / 人爵未如天爵美,脂韋只道佈韋非。

與趙將軍

醉頭一月不曾梳,共整扁舟又太湖。 / 昔日舞雩多一唯,他人陋巷只如愚。

與趙將軍

芒鞋佈襪與青藜,朝市迷心忽幾時。 / 料得山中猿鶴冷,多應相怨不相思。

瑤臺散天花詞

夜半泠然御八風,下觀四海氣濛濛。 / 舉頭忽已三更上,上有瓊樓十二重。

瑤臺散天花詞

諸天綵女一雙雙,十二樓前並捧香。 / 太乙真人乘白鶴,雲中端簡候虛皇。

瑤臺散天花詞

翠幢絳節忽紛紛,空裏笙簫節奏聞。 / 碧玉宮中花似雪,蕊珠殿下鶴如雲。

竹裏桃花

風吹雨洗玉猗猗,雲捲霞舒錦陸離。 / 竹夾桃花花映竹,雅如翠障繡西施。

水團

火宅煎熬不自由,就中澇漉幾沉浮。 / 翻身得入清涼國,也合甘心喫水休。

煙中梅花

煙裏梅花別是清,略無風動亦寒馨。 / 如焚古鼎龍涎餅,坐對幽窗水墨屏。

湖上偶成

葭蒲滿蕩起晴煙,總屬霜鷗雪鷺天。 / 一片紫菱開十字,中間放過採蓮船。

湖上偶成

湖天清曠萬緣虛,暫借僧房作宰予。 / 夢覺風涼歸去晚,滿空飛翠撲籃輿。

睡起

清似垂竿釣楚江,酒兵已退睡魔降。 / 霜風吹破梅花曉,霧月飛浮竹影窗。

次韻王御帶

曉風吹醒桃花醉,暮雨添成柳葉愁。 / 醉了又愁愁又醉,鶯煎燕𠿕過春休。

徐處士寫予真

心潛天地笑藏春,月佩雲衿絕一塵。 / 前世率陀天上客,今生大宋國中身。

次韻曾丈探梅

夜半風吹雪滿階,頭巾不裹把窗開。 / 南枝暗就江頭髮,一點香從月下來。

紅梅

明皇愛雪響雲營,侍宴宮娃不計名。 / 守等太真眠未起,醺然秉燭到深更。

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