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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

落梅

惆悵風前問落梅,既開不久底須開。 / 芳心未忍輕離折,更遣殘香度水來。

贈何畫梅

一枝照夜曏清寒,恍似孤山跂馬看。 / 卻恐春風咎毛穎,洩他消息貌他顏。

舟次吉溪

十年三過吉溪灘,想被溪梅笑往還。 / 塵暗壁間題跡舊,滿斟杯酒慰寒山。

送晉上人遊雁蕩

嶺外猿啼秋樹月,林間鶴唳曉鬆風。 / 此行雁蕩須參透,依舊歸來玉幾峯。

嘗青梅

青梅如豆試嘗新,脆核虛中未有仁。 / 勘破收香藏白處,冰肌玉骨是前身。

荷花

小橋劃水剪荷花,兩岸西風暈晚霞。 / 恍似瑤池初宴罷,萬妃醉臉沁鉛華。

春雨

柳色煙光正鬥青,桃花落盡杏花驚。 / 風從窗眼空中入,雨在簷前滴到明。

春興

草根未放曉霜稀,驟冷初暄蝶倦飛。 / 行到碧桃花下看,新花良是舊枝非。

春興

未忺盥櫛且看雲,空翠濛濛霽色分。 / 日線穿窗蜂透出,隔窗花影動欣欣。

春興

茜草葉交萱草葉,桃花枝映李花枝。 / 餿風餕雨休相惱,放我水邊林下嬉。

春興

曉日激昂山吐霧,東風從臾水生波。 / 燕纔邂逅鶯相款,花自將迎蝶見過。

春興

細雨如毛暮靄濃,山光水色醉春空。 / 認來認去燕還舍,吹落吹開花使風。

春興

望中白鳥入空無,一帶青山似畫圖。 / 宿雨初醒雲半斂,垂楊微困水平鋪。

春興

嬌煙嫩靄弄晴暉,誰見詩人太息時。 / 風主庭前花壽夭,水佔溪上柳安危。

晚春遣興二絕

不但風饕雨更尤,落英滿地訴春愁。 / 詩人分韻留春處,一句韓詩七個鬮。

晚春遣興二絕

臨臨春去卻成晴,花落無聲片片輕。 / 一句杜鵑香國淚,半簾皓月故人情。

竹園

可惜洋州不再生,此君只許伯夷清。 / 霜刪近覺林方瘦,筍礙渾無路得行。

竹園

一片琅玕香淨天,風吹細細雨娟娟。 / 龍孫始學斑衣戲,鶖子從談玉版禪。

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