泊頭圓照堂
脫白來求法,披緇去出家。 / 此心如水月,結屋老煙霞。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
脫白來求法,披緇去出家。 / 此心如水月,結屋老煙霞。
雞犬聲村市,煙霞古洞天。 / 晨壇凝玉露,夜井浸珠躔。
眼瞌蚊方謁,燈微蛾更來。 / 汗珠流似雨,鼻息響如雷。
水連天渺渺,山映月亭亭。 / 尾棹依鳧渚,頭船過蓼汀。
煙山暮滴翠,露葉秋翻紅。 / 川急回斜岸,草枯凋薄霜。
南窗屋數楹,一點陽和生。 / 枝上雪妝瘦,牆頭風作清。
脫俗臥雲眠,胸中別有天。 / 壁間五六榻,屋上兩三椽。
流年急似箭,日月跳如丸。 / 炎皇初解印,白帝又彈冠。
吾師有道貌,山水箇中人。 / 無着故無累,是清還是真。
靖通庵外鎖晴雲,壁瑩飛瓊瓦疊鱗。 / 野鳥無心一聲曉,巖花有意四時春。
平生只要樂清虛,佔斷人間靜處居。 / 古壁空懸三尺劍,幽窗閒卻一牀書。
一林幽竹幾時栽,怪石花磚砌綠苔。 / 羽客遊巖乘雨至,仙翁採藥破雲來。
山色凝雲翠幾重,鳥聲驚落夕陽紅。 / 要攜琴去彈秋月,且掇棋來著晚風。
不着人間一點塵,翛然一室貯幽人。 / 清宵甕下酒中聖,白晝筆頭詩泣神。
三十三天第一天,玉皇殿下嫋輕煙。 / 不知劫數今何代,方是延康第二年。
終日聽鶯語,商量一樹梅。 / 看承花未了,排辦雨將來。
宿靄縈餘凍,鬆陰挾嫩晴。 / 朝來花萬福,鶯奏起居聲。
楊柳陰初合,村童睡正迷。 / 一牛貪草嫩,喫過斷橋西。
十日九風雨,一春三別離。 / 予嗟吟骨瘦,子亦坐詩癡。
鼕鼕璫璫璫,爛醉如泥了。 / 睡至穀穀呱,東窗梅影曉。