景岑

因事頌

自覺開佛堂，慧放五道光。 / 無人不佛佛，不悟意中藏。

詩

須彌納芥子頌

須彌本非有，芥子元來空。 / 將空納非有，何處不相容。

詩

勸學偈

萬丈竿頭未得休，堂堂有路少人遊。 / 禪師欲達南泉去，滿目青山萬萬秋。

詩

誡人斫松竹偈

千年竹，萬年松，枝枝葉葉盡皆同。 / 爲報四方參學者，動手無非觸祖翁。

詩

明教中幻意偈

若人見幻本來真，是即名爲見佛人。 / 圓通法界無生滅，無滅無生是佛身。

詩

答南泉久住投機偈

今日投機事莫論，南泉不道遍乾坤。 / 還鄉須是兒孫事，祖父從來不入門。

詩

偈 其一

百丈竿頭不動人，雖然得入未爲真。 / 百丈竿頭須進步，十方世界是全身。

詩

偈 其二

最甚深，最甚深，法界人身便是心。 / 迷者迷心爲衆色，悟時剎海是真心。

詩

偈 其三

摩訶般若照，解脫甚深香。 / 法身寂滅體，三一理圓常。

詩

偈 其四

虛空問萬像，萬像答虛空。 / 何人親得聞，木叉丱角童。

詩

偈 其五

妙空妙用不思議，無滅無生無所依。 / 本覺性真爲智父，父生智子妙難思。

詩

偈 其六

滿眼本非色，滿耳本非聲。 / 文殊常觸目，觀音塞耳根。

詩

偈 其七

誰問山河轉，山河轉向誰？ / 圓通無兩畔，法性本無歸。

詩

偈 其八

礙處無牆壁，通處勿虛空。 / 若能如是解，心色本來同。

詩

偈 其九

學道之人不識真，只爲從來認識神。 / 無始劫來生死本，癡人喚作本來身。

詩

偈 其十

佛性堂堂顯現，住性有情難見。 / 若悟衆生無我，我面何殊佛面？

詩

偈 其十一

不識金剛體，卻喚作緣生。 / 十方真寂滅，誰在復誰行。

詩

偈 其十二

萬法一如不用揀，一如誰揀誰不揀。 / 即今生死本菩提，三世如來同個眼。

詩

亡僧偈

目前無一法，當處亦無人。 / 蕩蕩金剛體，非妄亦非真。

詩

勸學偈

萬丈竿頭未得休，堂堂有路少人遊。 / 禪師欲（《景德傳燈錄》作「願」）達南泉去，滿目青山萬萬秋。