襄陽懷古
襄陽太守沈碑意,身後身前幾年事。 / 湘江千歲未爲陵,水底魚龍應識字。
襄陽太守沈碑意,身後身前幾年事。 / 湘江千歲未爲陵,水底魚龍應識字。
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。 / 暗塵隨馬去,明月逐人來。
長卿懷茂陵,綠草垂石井。彈琴看文君,春風吹鬢影。 / 梁王與武帝,棄之如斷梗。惟留一簡書,金泥泰山頂。
振蟄春潛至,湘南人未歸。身加一日長,心覺去年非。 / 燎火委虛燼,兒童衒綵衣。異鄉無舊識,車馬到門稀。
餘常疑孟子一冶一亂之言,何三代而下之有亂無治也?乃觀胡翰所謂十二運者,起周敬王甲子以至於今,皆在一亂之運、向後二十年交入“大壯”,始得一治,則三代之盛猶未絕望也。 /
有生之初,人各自私也,人各自利也,天下有公利而莫或興之,有公害而莫或除之。 /
《弟子規》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次於《三字經》。《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學而篇」弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文爲中心。分爲五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》,是啓蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。 /
(清)曾國藩撰 /
笙者,女媧造也。仙人王子晉於緱氏山月下吹之,象鳳翼,亦名參差。自古能者固多矣。太和中有尉遲章,尤妙。宣宗已降,有範漢恭——有子名寶師,盡傳父藝,今在陝州。
隋煬帝遊江都時,有樂工笛中吹之。其父老廢,於臥內聞之,問曰:“何得此曲子?”對曰:“宮中新翻也。”父乃謂其子曰:“宮爲君,商爲臣,(案:二“爲”字舊並訛“曰”,依《類說》改。)此曲宮聲往而不返,大駕東巡,必不回矣。汝可託疾勿去也。”精鑑如此。
《雨霖鈴》者,因唐明皇駕回至駱谷,聞雨淋鑾鈴,因令張野狐撰爲曲名。(案:此條舊脫,依《御覽》補。又《近事會元》引《樂府錄》:“君臣相遇樂,唐明皇天寶中命譚淨眼等作。”)
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對着,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。[說明] /
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇着他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡、春流到夏![說明] /
一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹孃休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。[說明] /
氣質美如蘭,才華複比仙,天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥羶,視綺羅俗厭;卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老,孤負了,紅粉朱樓春色闌!到頭來,依舊是風塵骯髒違心願;好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣?[說明] /
中山狼,無情獸,全不念當日根由。一味的,嬌奢淫蕩貪歡媾。覷着那,侯門豔質同蒲柳;作賤的,公府千金似下流。嘆芳魂豔魄,一載盪悠悠。[說明] /
機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個,家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心,好一似盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定![說明] /
留餘慶,留餘慶,忽遇恩人;幸孃親,幸孃親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮。休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹。[說明] /
七月流火,九月授衣。 / 一之日觱發,二之日栗烈。
六月棲棲,戎車既飭。 / 四牡騤騤,載是常服。