今收攬英雄時，殺一人而失天下之心，不可也。
趙翼 · 清代 · 出自 《廿二史札記·捲七(節選)》
出處詩文
廿二史札記·捲七(節選) 清代
人纔莫盛於三國，亦惟三國之主各能用人，故得衆力相扶，以成鼎足之勢。而其用人亦各有不衕者，大概曹操以權術相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。 劉備爲呂佈所襲，奔於操，程昱以備有雄纔，勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時，殺一人而失天下之心，不可也。”然此猶非與操有怨者。臧霸先從陶謙，後助呂佈，佈爲操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸爲琅邪相。先是操在兗州，以徐翕、毛暉爲將，兗州亂，翕、暉皆叛，後操定兗州，翕、暉投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不爲此也。”操嘆其賢。蓋操當初起時，方欲藉衆力以成事，故以此奔走天下。及其削平羣雄，勢位已定，則孔融、許攸等，皆以嫌忌殺之。荀彧素爲操謀主，亦以其阻九錫而脅之死。然後知其雄猜之性久而自露，而從前之度外用人，特出於矯僞，以濟一時之用，所謂以權術相馭也。 至劉備，一起事即爲人心所曏。觀其三顧諸葛，諮以大計，獨有傅巖爰立之風。關、張、趙雲，自少結契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，無寸土可以立業，而數人者患難相隨，別無貳志。此固數人者之忠義，而備亦必有深結其隱微而不可解者矣。至託孤於亮，曰：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之。”千載下猶見其肝膈本懷，豈非真性情之流露？亮第一流人，二國俱不能得，備獨能得之，亦可見以誠待人之效矣。 至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孫策生擒太史慈，即解其縛曰：“子義青州名士，但所託非人耳。孤是卿知己，勿憂不如意也。”此策之得士也。陸遜鎮西陵，權刻印置遜所，每與劉禪、諸葛亮書，常過示遜，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陸遜晚年爲楊竺等所譖，憤鬱而死。權後見其子抗，泣曰：“吾前聽讒言，與汝父大義不篤，以此負汝。”以人主而自悔其過，開誠告語如此，其誰不感泣？此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。
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