太平寺泉眼
招提憑高岡，疏散連草莽。出泉枯柳根，汲引歲月古。石間見海眼，天畔縈水府。廣深丈尺間，宴息敢輕侮。青白二小蛇，幽姿可時睹。如絲氣或上，爛熳爲雲雨。山頭到山下，鑿井不盡土。取供十方僧，香美勝牛乳。北風起寒文，弱藻舒翠縷。明涵客衣淨，細蕩林影趣。何當宅下流，餘潤通藥圃。三春溼黃精，一食生毛羽。
譯文
譯文
太平寺靠着高高的山岡，周圍都是山林草叢。
清泉從枯柳根下湧出，已被世人汲引了很久。
巖石間的泉眼清晰可見，這雲天之處竟有水府環流。
泉石的深廣雖在丈尺之間，而且寂靜安閒，但是人們怎敢對它輕慢？
池中生有青白兩條小蛇，那幽隠之姿可以時時看見。
它們時而吐出一串如絲的氣泡，令人想象一旦成龍便可興雲作雨。
此山從上到下巖石遍佈，鑿井實屬不易。
這眼泉水可以取供十方衆僧，水味香美超過了牛奶。
北風吹起了寒冷的波紋，纖細的水藻舒開了翠縷。
明亮的泉水倒映着遊客的淨衣，細碎的漣漪搖盪着秋林的妙影。
如何纔能築宅於其下，讓它的餘澤流進我的藥圃？
三春佳季滋潤黃精生長發育，一經服食便可羽化成仙呢！
註釋
太平寺：故址在秦州（今甘肅天水）附近。寺內有泉一眼，今寺院已毀，而泉水依然。
憑：靠着。
草莽：草叢。
海眼：古人以爲泉水從地下通海，故稱泉眼爲海眼。
水府：傳說爲海中龍王的府邸，在海的最深處。
宴息：休息。宴：通“晏”。
輕侮：輕視，怠慢。
幽姿：幽雅的姿態。
爛熳：煥發，散佈。
十方：指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十方。
文：紋理。指水波紋。
弱藻：柔軟的水草。翠縷：縷縷青翠。
明涵：清泉中的倒影。
宅：動詞，蓋房子。下流：下遊。
黃精：又名黃芝，多年生草本，根如嫩姜，入藥。道家以爲其得坤土之精粹，久服可以輕身延年。
生毛羽：道家認爲成仙之後可以生羽飛昇。
賞析
這首詩是杜甫於唐肅宗乾元二年（公元759）秋鼕之際在秦州所作。黃鶴註：“太平寺在秦州。詩雲‘北風起寒文’，當是乾元二年秋鼕之交作。”
這首詩讚嘆太平寺泉眼的神異、泉水的明淨及環境的幽美，表示要在這裏蔔居，服食修煉，以成正果。全詩可分四段，起結各四句，中二段各八句，運用虛實相生的寫法突出了太平寺泉的神奇以及泉水的清與美。
此詩首二句寫太平寺的環境，地處高岡，可見不在秦州城內。次二句以根枯襯泉活，歲古顯流長。這有如八大山人作畫，能於苦澀處見生機，古簡處見筆力，細味之始覺其妙。“石間見海眼”，唐人贊山泉古井的神異多謂能通海，當然不一定真通海，這麼想這麼說，帶有神祕感，有助於加強藝術感染力。“天畔縈水府”，見泉眼在寺旁地勢較高處。接着寫泉眼的神異。“青白”四句寫得的確很美，這不是因爲對“青白二小蛇”刻畫得如何典型，而是在詩人的想象中，這是兩條龍的化身。這想象是美的。通過這美的想象，不僅寫出了泉眼清澈、蛇遊氣冒的實景，展現了“潛虯媚幽姿”（謝靈運《登池上樓》）的意境，也藉以一舒胸中抑鬱之氣。“山頭”四句謂山地多石，鑿井爲難，幸有此味美色清的泉水供十方僧衆飲用。“北風”二句寫實景平平，“明涵”二句寫倒影絕妙。泉水明淨，客衣可鑑；漣漪蕩影，野趣宜人。山泉既如此可羨，這就難怪詩人動蔔居之念、生羽化之想了：“何當宅下流，餘潤通藥圃。三春溼黃精，一食生毛羽。”
《太平寺泉眼》是一首五言古詩。此詩讚嘆太平寺泉眼的神異、泉水的明淨及環境的幽美，表示要在這裏蔔居，服食修煉，以成正果。全詩可分四段，起結各四句，中二段各八句，運用虛實相生的寫法突出了太平寺泉的神奇以及泉水的清與美；山景如此可羨，詩人由此生出蔔居之念、羽化之想。
作者簡介
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“...