御史臺上論天旱人飢狀

譯文

　　右題，臣俯首，今年以來，京城周邊各縣，夏季遭遇大旱，秋季又逢早霜，農田收成，十不存一。陛下的恩德勝過慈母，仁愛超出生養萬物的春陽，對於租稅賦稅，一概予以免除。朝廷徵收的極少，免除的極多；皇上的恩澤雖然廣大，百姓的困苦卻依然十分嚴重。甚至聽聞有百姓拋棄子女、遣散妻子來求取食物，拆屋伐樹來繳納戶稅，在道路上受凍捱餓，死在溝壑之中。家中有財物的人都已繳納完畢，一無所有的人仍被催逼徵稅。我認爲這都是羣臣未曾進言、陛下不曾知曉的情況。

　　臣私下覺得陛下愛惜百姓，如衕愛護初生嬰兒。甚至有人犯法應當處死，陛下尚且寬恕赦免，何況這些無辜的百姓，哪裏有明知苦難卻不救助的道理？再說京城地區，是天下的中心、國家的根基，這裏的百姓實在應當加倍體恤。如今瑞雪頻頻降下，來年必定豐收，急於徵稅則所得甚少且傷害百姓，暫緩徵稅則能保全民生、利在長遠。臣懇請陛下專門下旨給京兆府，百姓名下今年尚未徵收完畢的戶稅錢、糧草等，一律暫停徵收，等到來年蠶絲、新麥收成之後再行收取，或許百姓能勉強得以存活立足。

　　我極爲淺陋愚鈍，沒有什麼見識，蒙受皇恩，一心想要報效，有見解便直言上奏，滿懷懇切惶恐之心。微臣這裏恭謹地寫下奏狀呈遞給皇上您，謹奏。

註釋

御史：諫官，唐代設置的一種官職名稱。
臺：與閣、府、寺等相似的一種機關。
右：古時寫文章是從右往左的豎行寫法，因此“右”代指右邊的文章標題。
伏：俯伏着，一種謙恭的用語。
京畿（jī）：都城及其周邊一帶。
亢（kàng）旱：大旱。
陛（bì）下：對皇帝的尊稱。
逾（yú）：超過。
春陽：春天暖氣發動，能生長萬物，所以叫春陽。
例：一概，大抵。
蠲（juān）免：免除。
放：放免，也就是蠲免。
上恩雖宏，下困猶甚：皇上的恩澤雖然大，下面百姓的困苦卻更嚴重。上：皇上； 弘：大；猶：卻；甚：厲害，嚴重。
口食：口中之食，食物。
稅錢：德宗建中元年起正式實行兩稅法，其中戶稅按戶收錢，地稅按墾田收穀物，這“稅錢”就是戶稅錢。
餒（něi）：飢餓。
塗：通“途”，道路。
踣（bó）：仆倒。
溝壑（hè）：深溝坑穀。
有者皆已輸納，無者徒被追徵：家中還有錢財的人全部已經繳納，沒有錢財的人仍然被催逼徵收。 輸納：繳納。
追徵：催迫徵收。
竊：私下裏。
見：覺得。
憐念：愛惜關懷。
黎元：古代稱百姓爲“黎民”，黎元就是百姓。
赤子：嬰兒，因爲初生嬰兒皮膚髮紅，所以叫“赤子”。
至或：甚至有的人。
當戮（lù）：判處殺戮。
京師：京城長安，此指京畿地區。
四方：天下，國家。
腹心：指中心地區。
根本：根基，基礎。
實：實在，的確。
憂恤：顧恤。
乞：祈求，請求。
敕（chì）：詔書。
京兆府：管轄京畿地區的行政官署。
應：許諾，應允。
腹內：唐朝時的一種俗語，公文中也常常用到，相當於後來的“名下”。
容至來年蠶麥，庶（shù）得少有存立：也許到了明年蠶絲上市新麥收穫的時候，百姓差不多可以得到一點點存活的機會。容：或許，大概；蠶麥：用作動詞，蠶絲上市新麥收穫；庶得：差不多得到，或許得到；存立：存活立足。
臣至陋（lòu）至愚，無所知識，受恩思效，有見輒（zhé）言：我極淺陋極愚笨，沒有見識，受到恩澤思念報效皇帝，有了看法就要講出來。 至陋至愚：臣子給君王進言的套話。陋：目光短淺，見識淺陋；知識：見識，見解；輒：則，就。
任：勝。
懇款慚懼之至：臣子曏國君進言的套話。
謹奏：謹此奏明。用於臣子給國君進言的最後，以表明進言完畢。