野人送朱櫻

本詩寫於寶應元年（762）夏天，當時嚴武再次鎮守蜀地。嚴武的父親嚴挺之與杜甫是舊交，嚴武多次到草堂探望，對杜甫十分關照。“西蜀櫻桃也自紅”——這是杜甫入蜀後第三次產生這樣的親切感受：成都的櫻桃每到春天，也同北方一樣自然地垂掛出鮮紅的果實。“野人相贈滿筠籠”：野人指村農，筠籠就是竹籃。村農用滿滿一籃鮮果相贈，可見詩人與鄰里相處得十分融洽。

　　“數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。”前一句寫櫻桃成熟，詩人說幾次把櫻桃從籃中移到盤裏，生怕碰損，卻還是擔憂被碰破。後一句寫櫻桃大小均勻，“萬顆”形容數量極多，“許”即如此之意。詩人驚訝於萬顆櫻桃如此勻稱圓潤，爲何大小竟能這般相同。這兩句描寫櫻桃的形態，暗含了對果農種植技藝和辛勤勞動的讚美。

　　杜甫雖然客居成都，但心中常有“不死會歸秦”“臨危莫愛身”（《奉送嚴公入朝十韻》）的想法和願望，因此常常回憶起在長安的往事。於是後四句便由衷地流露出他的忠愛之情。“憶昨賜沾門下省，早朝擎出大明宮。”這兩句追憶自己擔任左拾遺時，在宮中蒙受皇帝賜櫻桃，退朝後捧着走出宮門的情景。

　　大明宮內有宣政殿，中書、門下兩省都在宣政殿中。在門下省內接受櫻桃賞賜，退朝時分慢慢捧出宮門。這一聯的奇妙之處在於，詩人用兩個專有名詞不動聲色地表達了對皇恩的感戴。專有名詞在詩中通常給人較少的聯想，但此處卻營造出堂皇的氣象。“門下”表現了空間的縱深，“大明”渲染出莊嚴輝煌的氣勢，兩個實實在在的名詞被詩人巧妙地虛化了。唐人李嘉祐有“秋冷白雲司”之句，“白雲司”指刑部，與“秋冷”連在一起，別有一種清峭之氣，和杜甫這一聯一樣，都是點鐵成金的佳句。

　　以時間詞爲線索，全詩可分作三層：前兩聯寫“今日”，第三聯寫“昨日”，第四聯又回到“今日”。第三聯出自詩人的記憶，而引發這段記憶的，正是“野人送朱櫻”這件小事。詩的第一聯把題目展開：“西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。”起句看似平易，實則不同尋常，關鍵就在那個最虛的“也”字上。最輕的字眼，詩人卻賦予它最飽滿的分量。“也”字像一聲呼喚，喚起了當年長安宮中的賜櫻往事——原來西蜀的櫻桃也這麼紅啊，時空之感就包孕在這個“也”字之中。

　　詩的首聯中，除了“也”字，“紅”和“滿”也不是隨意用之。這兩個字與下聯中用“愁”“訝”來表現對櫻桃的珍惜相互呼應。清人朱瀚說：“紅言其熟，起細寫仍破；滿言其多，起萬顆許同。”“寫”同“瀉”，指用水漂洗；“愁仍破”即擔心它破卻還是破了；“許”是唐代常用口語，“如許”之意，“訝許同”就是驚訝它們竟如此相同。庾信詩中有“訝許能含笑”。這兩句融入口語，言簡意豐，可見詩人錘鍊語言的功夫。末聯“金盤玉箸”承接第三聯大明宮富麗堂皇的意象，從記憶中醒來，回到“任轉蓬”的蜀地“此日”。

　　這是一首詠物詩。它以“朱櫻”爲描寫對象，採用今昔對比的手法，表達了詩人對在門下省供職時生活細節的深切懷念。這在內容上增添了生活氣息和情感厚度，使我們看到一個既與勞動人民友善，又對王朝懷有忠愛的詩人的複雜感情。前人曾說“杜詩詠物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸齋詩話》）這首詩的可貴之處，就在於能刻畫出一個飄零中的詩人形象。與此相應，此詩“終篇語皆遒麗”。如“櫻桃自紅”“野人相贈”“憶昨賜沾”“早朝擎出”“此日嘗新”，都以遒勁見長；而“細寫愁仍破”“勻圓訝許同”以及“金盤玉筋無消息”等，則又顯得十分明麗。

這首詩作於寶應元年（762）夏，時嚴武再次鎮蜀。武父挺之與杜甫是舊交，故武曾幾次枉駕草堂。與此同時，杜甫也常與田父野老往來。他不僅寫了《遭田父泥飲美嚴中丞》等名篇，還有這一即興佳作。

《野人送朱櫻》是一首七言律詩。此詩以“朱櫻”爲描寫對象，採用今昔對比手法，詩的前四句描寫西蜀櫻桃，體物精微，攀寫工細；後四句寫由野人送朱櫻而引起對當年皇帝賜櫻的回憶，抒寫了詩人憂時傷亂的感慨。全詩章法奇警，格力矯健，寄意深遠，表達了一種既與勞動羣衆友善、又對王朝懷有忠愛的複雜感情。