少女化蠶

幹寶魏晉出處：fygushi

　　舊說太古之時，有大人遠征，家無餘人，唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：“爾能爲我迎得父還，吾將嫁汝。”馬既承此言，乃絕繮而去。徑至父所。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：“此馬無事如此，我家得無有故乎？”亟乘以歸。　　爲畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食。每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父：“必爲是故。”父曰：“勿言。恐辱家門。且莫出入。”於是伏弩射殺之。暴皮於庭。　　父行，女以鄰女於皮所戲，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人爲婦耶！招此屠剝，如何自苦！”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之。走告其父。父還求索，已出失之。　　後經數日，得於大樹枝間，女及馬皮，盡化爲蠶，而績於樹上。其蠒綸理厚大，異於常蠶。鄰婦取而養之。其收數倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養是也。《搜神記》

文神話故事傳說

譯文

傳說在遠古時代，有一個大人出門遠行，家裏沒有其他的人，只有一個女兒。另外還有雄馬一匹，由女兒親自來餵養。女兒居住在偏僻閉塞的地方，十分思念她的父親，就和馬開玩笑說：“如果你能把我的父親帶回家，我就嫁給你。”聽到這話，那匹雄馬掙斷了繮繩，徑直奔向女兒的父親所在的地方。父親看見了馬又驚又喜，便跨上了馬背。但是，那匹雄馬仍然朝着它來的方向悲哀地嘶叫着，父親很奇怪，說：“我這兒沒有什麼事情，這匹馬爲什麼這樣悲哀地嘶叫呢？難道家裏出了什麼事嗎？”他急忙騎着馬回了家。

　　因爲這匹馬對主人有非同尋常的情誼，所以主人也優厚地加以飼養，但馬卻不肯喫料，每次看見那女兒進出，總是似喜似怒地踢蹄蹦跳，像這樣的情況不止一次。父親對這種情況感到很奇怪，就偷愉地詢問女兒。女兒便把與馬開玩笑的事一一告訴了父親，認爲一定是因爲這個緣故。父親說：“不要把這件事說出去，我怕它會玷污了我家的名聲。另外，你別再進進出出了。”於是父親埋伏在暗處用弓箭把馬射死了，並把馬皮剝下來曬在院子中。

　　父親走了，女兒和鄰居家的姑娘在曬馬皮的地方玩耍，女兒用腳踢着那馬皮說：“你是畜生，還想娶人做媳婦嗎？結果招來了這屠殺剝皮，爲什麼要自討苦喫呢？”可話未說完，那馬皮突然豎立起來，將女兒捲走飛走了。鄰居家的姑娘又慌又怕，不敢前去救援，於是跑去告訴她的父親。女兒的父親急忙返回家中，四處尋找，但女兒早已離家失蹤。

　　後來過了幾天，在一棵大樹的樹枝中找到了，但女兒和馬皮都變成了蠶，在樹上吐絲作繭，那蠶繭絲不亂，又厚又大，不同於通常的蠶繭。鄰近的婦女取這種蠶飼養，收入增加了好幾倍。因而人們把那棵樹命名爲“桑”。“桑”，就是“喪”，是悼念死亡的意思。從此百姓爭着種植桑樹，現在用來養蠶的就是這種樹。

賞析

此文寫一位父親遠行，留下女兒與一匹雄馬。女兒因思念父親而與馬開玩笑，引發馬的一系列異常行爲，最終導致了悲劇性的結局。父親在得知真相後，選擇射殺馬並剝下馬皮，而女兒在馬皮前說羞辱性的話，被其捲走並最終與馬皮一同化爲蠶，那蠶繭絲不亂，又厚又大，鄰近的婦女取這種蠶飼養，收入增加了好幾倍，因而人們把那棵樹命名爲“桑”。這篇文章具有神話色彩，寫出父親的殘忍、女兒的出爾反爾和無辜受害的馬，人物形象非常鮮明。