贈李白 · 五古
二年客東都，所歷厭機巧。
野人對羶腥，蔬食常不飽。
豈無青精飯，使我顏色好。
苦乏大藥資，山林跡如掃。
李侯金閨彥，脫身事幽討。
亦有梁宋遊，方期拾瑤草。
譯文
旅居東都的兩年中，我所經歷的那些機智靈巧的事情，最使人討厭。
我是個居住在郊野民間的人，但對於發了臭的牛羊肉，也是不喫的，即使常常連粗食都喫不飽。
難道我就不能喫青精飯，使臉色長得好一些嗎？
我感到最困難的是缺乏鍊金丹的藥物（原材料），在這深山老林之中，好像用掃帚掃過了一樣，連藥物的痕跡都沒有了。
您這個朝廷裏纔德傑出的人，脫身金馬門，獨去尋討幽隱。
我也要離開東都，到梁宋去遊覽，到時我一定去訪問您。
注釋
客：旅居他鄉。
東都：指洛陽。隋朝與唐朝置都長安，洛陽被稱爲東京或東都。
歷：經過。
厭：厭惡。
機巧：機智靈巧。
對：對頭，敵手。
羶腥：指肉食。牛羊等草食性動物稱羶，魚鱉等水族稱爲腥。
豈：難道。
無：沒有。
青精飯：民間食品，又稱烏米飯，唐代即有。用糯米染烏飯樹法之汁煮成的飯，顏色烏青。
苦：因某種情況而感到困難。
大藥：道家的金丹。
金閨：金馬門的別稱，亦指封建朝廷。
彥：舊時士的美稱。《孔安國傳》：“美士曰彥。”
幽討：意爲尋討幽隱。
瑤草：仙草，也泛指珍異之草。漢東方朔《與友人書》：“不可使塵網名韁拘鎖，怡然長笑，脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之精華，共輕擧耳。”
賞析
《後村詩話》評：《贈李白》雲：“豈無青精飯，使我顏色好……”。公與岑參、高適詩，皆人情世法。與謫仙倡和，皆世外一種說話。
《杜臆》：評“亦有”、“方期”，語不虛下。
《杜詩解》評：唐人詩，多以四句爲一解，故雖律詩，亦必作二解。若長篇，則或至作數十解。夫人未有解數不識而尚能爲詩者也。如此篇第一解，曲盡東都醜態；第二解，姑作解釋；第二解，決勸其行。分作三解，文字便有起有轉，有承有結。十二句詩，凡十句自說，只二句說李侯者，不欲以東都醜語，唐突李侯也。李侯詩，每好用神仙字，先生亦即以神仙字成詩。
《初白庵詩評》評：似摹李格而作。
《讀杜心解》評：太白棲神世外，自相遇後，即有齊州受籙、王屋訪隱之事，其地皆於梁、宋爲近。所謂“梁宋遊”者，必邂逅盟心之語。公述其語爲贈，則李是主，身是賓也。今乃先雲自“厭”“腥羶”，將託跡神仙，而後言不亦有“脫身幽討”之左、自敘反詳，敘李反略，則似翻賓作主，翻主作賓矣。不知其自敘處多用“青精”、“大藥”等語，正爲太白作引。落到“李侯”，只消一兩言雙綰。而上八句之煙雲，都成後四句之烘托。
創作背景
杜甫給李白寫過兩首贈別詩，這是第一首，爲五言古詩，是杜甫贈李白最早的一首詩，被選入《全唐詩·捲二百一十六》第三首。唐玄宗天寶三載（公元744年），杜甫在東都洛陽，李白受詔供奉翰林，被高力士譖言排斥而遠離京都，漫遊齊魯，與杜甫相會，故寫此詩。李白託鸚鵡以賦曰：“落羽辭金殿，是脫身也。”是年，李白從高天師授籙，衕時事華蓋君，隱王屋山艮岑。因此說“脫身事幽討”。
此詩共分兩段，前八句爲一段，後四句爲一段。第一段八句爲自敘，表達厭都市而羨山林之情。第二段四句方提及李白，表明願共衕歸隱之志。全詩表達作者了對都市生活的厭惡和對隱居山林的羨慕之情。
作者簡介
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“...