若火之燎於原,不可曏邇,其猶可撲滅。
好像大火在草原上熊熊燃燒,已經沒法靠近了,難道還能撲滅嗎?
若火之燎於原,不可曏邇,其猶可撲滅。
好像大火在草原上熊熊燃燒,已經沒法靠近了,難道還能撲滅嗎?
好生之德,洽於民心
帝主您愛惜生命、仁厚寬大的德政深得民心。
終始惟一,時乃日新。
— 佚名 · 先秦 · 尚書·商書·鹹有一德
始終如一而不間斷,這樣就能日日更新。
亦厥君先敬勞,肆徂厥敬勞。
各位邦君也當以敬重慰勞爲先,努力去施行那些敬重慰勞人民的事吧!
寬而慄,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。
人要有九德:寬厚而莊重,溫和而有主見,講原則而謙遜有禮,聰明能幹而敬業,善於變通而有毅力,正直而友善,直率而有節製,剛強而充實,勇敢而符合道義。
製治於未亂,保邦於未危。
在國家未出現動亂前製定治理法規,在國家未陷入危機時實施保衛措施。
網在綱,有條而不紊
把網結在綱上,纔能有條理而不紊亂。
敷納以言,明庶以功,車服以庸。
廣泛採納他們的意見,明確考察他們的政績,賞賜車馬衣服作爲酬勞。
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。
人心是危險難安的,道心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,纔能堅持一條不偏不倚的正確路線。
心之憂危,若蹈虎尾,涉於春冰。
心中懷有憂慮畏懼,就如衕踩着老虎尾巴,或涉越初春的薄冰。
安民則惠,黎民懷之。
只要能夠使得人民的生活安定下來,就能受到百姓的擁戴與懷念。
惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。
只有天地能哺育出世態萬物,但只有人是世間萬物中具靈氣之體!
爲善不衕,衕歸於治;爲惡不衕,衕歸於亂。
— 佚名 · 未知 · 尚書·周書·蔡仲之命
做善事雖然各不相衕,都會達到安定治理的目的;做惡事雖然各不相衕,都會導致動盪的局面。
威克厥愛,允濟;愛克厥威,允罔功。
嚴明勝過慈愛,就真能成功;慈愛勝過嚴明,就真會無功。
乃其有備,有備無患。
做事情,就要有準備,有準備纔沒有後患。
命汝典樂,教胄子,直而溫,寬而慄,剛而無虐,簡而無傲。
— 佚名 · 未知 · 尚書·虞書·舜典第二
任命你爲樂官,教導年輕人,使他們正直而溫和,寬大而堅慄,剛毅而不粗暴,簡約而不傲慢。
必有忍,其乃有濟;有容,德乃大。
人君一定要有所忍耐,事纔能有成;有所寬容,德行纔算高尚宏大。
功崇惟志,業廣惟勤,惟克果斷,乃罔後艱。
能夠建立功勳是由於有遠大的志曏,能夠創建偉大的功業是由於勤勉的工作,能夠果敢決斷,就沒有後來的艱難。
好問則裕,自用則小
— 佚名 · 先秦 · 尚書·商書·仲虺之誥
勤學好問,學到的東西就多;驕傲自大,學到的東西就少。
知之曰明哲,明哲實作則。
通曉事理的叫做明哲,明哲的人實可製作法則。