無以所好害身,無以嗜慾妨生
不要因爲自己喜歡的東西而傷害自己的身體,不要因爲自己的愛好而傷害自己的健康。
無以所好害身,無以嗜慾妨生
不要因爲自己喜歡的東西而傷害自己的身體,不要因爲自己的愛好而傷害自己的健康。
魚乘於水,鳥乘於風,草木乘於時。
因此魚兒憑藉於水,鳥兒憑藉於風,草木生長憑藉的是時機。
問訊者知之本,念慮者知之道也。
詢問是增長知識的根本,思考是提高智慧的方法。
生而善教也。
這是家庭善於教育的結果。
水激則悍,矢激則遠
水流迅疾,就變得洶湧澎湃,勢不可當;箭受力強,初速迅猛,就會飛得遠。
求道者不以目而以心,取道者不以手而以耳。
尋求道理的人不是用眼而是要用心,獲得道理的人不是用手而是用耳。
鐘鼓之聲怒而擊之則武,憂而擊之則悲,喜而擊之則樂;其志變,其 聲亦變。
鐘鼓的聲音,如果在憤怒的時候擊打就會顯得很威武;如果在憂傷的時候擊打就會顯得悲哀;如果在歡喜的時候擊打就能讓人感覺到快樂。擊鼓的人情緒發生了變化,鼓聲的節奏和情調也會發生變化。
草木秋死,鬆柏獨在
一般的草木到秋天都死了、凋零了,只有鬆柏,即使在秋天鼕天,仍然鬱鬱蔥蔥,生機盎然。
隋侯之珠,國寶也,然用之彈,曾不如泥丸
隋侯珠也是國寶,但用它彈射鵲鳥,還不如泥彈子。
丹漆不文,白玉不雕
紅色的漆不需要修飾,白色的玉不需要雕琢。
不因喜以賞,不因怒以誅
不因爲一時高興就隨意獎賞,不因爲一時憤怒就隨意懲罰。
刑戮之民,不從君之政,言疾之難行。
受刑罰殺戮的百姓,不會服從君主的政令,這就是說暴力的教育難以忍受。
食必常飽,然後求美;衣必常暖,然後求麗; 居必常安,然後求樂。
飲食必須常常喫飽,然後纔能進一步去要求精美;衣服必須常常穿暖,然後纔能進一步去要求華麗;起居必須常常安寧,然後纔能進一步去要求歡樂。
善爲國者,遇民如父母之愛子,兄之愛弟
善於治理國家的人,愛護百姓如衕父母愛護孩子,兄長愛護弟妹一樣。
智莫大於闕疑,行莫大於無悔也。
沒有比遇到疑難不亂作主觀臆測更大的智慧,沒有比事後不再後悔的更大的行爲。
丹之所藏者赤,烏之所藏者黑。君子慎所藏。
藏丹的地方時間長了會變紅,藏漆的地方時間長了會變黑,所以說真正的君子必須謹慎地選擇自己處身的環境。
好稱人惡,人亦道其惡;好憎人者,亦爲人所憎。
喜歡說別人壞話的,別人也會說他的壞話;憎恨別人的,也會被別人所憎恨。
弗備難, 難必至。
沒有做好迎接困難的準備,那麼困難一定會到來。
時過然後學,則勤苦而難成
荒廢了最好的學習時間,即使勤奮刻苦,也很難成就大業。
老而好學,如炳燭之明。
年老依舊勤學好問,就像點燃蠟燭發出的光亮,能照亮前行的路。