論語 · 雍也篇 · 第三十章
子貢曰：「如有博施於民，而能濟衆，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎？堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
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論語 · 公冶長篇 · 第一章
子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。
論語 · 公冶長篇 · 第二章
子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
論語 · 公冶長篇 · 第三章
子謂子賤：「君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」
論語 · 公冶長篇 · 第四章
子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”
論語 · 公冶長篇 · 第五章
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”
論語 · 公冶長篇 · 第六章
子使漆雕開仕。對曰：“吾斯之未能信。”子說。
論語 · 公冶長篇 · 第七章
子曰：「道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？」子路聞之喜。子曰：「由也好勇過我，無所取材。」
論語 · 公冶長篇 · 第八章
孟武伯問子路仁乎？子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使爲之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”
論語 · 公冶長篇 · 第九章
子謂子貢曰：“女與回也孰癒？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也；吾與女弗如也。”
論語 · 公冶長篇 · 第十章
宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也；於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”
論語 · 公冶長篇 · 第十一章
子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申棖。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”
論語 · 公冶長篇 · 第十二章
子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也。”
論語 · 公冶長篇 · 第十三章
子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。”
論語 · 公冶長篇 · 第十四章
子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
論語 · 公冶長篇 · 第十五章
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
論語 · 公冶長篇 · 第十六章
子謂子產：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
論語 · 公冶長篇 · 第十七章
子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
論語 · 公冶長篇 · 第十八章
子曰：“臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？”
論語 · 公冶長篇 · 第十九章
子張問曰：「令尹子文三仕爲令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「清矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」