紹興以後祀五方帝六十首 送神用《高安》。
沆碭白藏,順成萬寶。有來德馨,於昭神妥。露華晨晞,飆馭聿還。介我嗣歲,澤均幅員。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
沆碭白藏,順成萬寶。有來德馨,於昭神妥。露華晨晞,飆馭聿還。介我嗣歲,澤均幅員。
樂調鳳律,酒浥犧尊。至靈斯御,盛德彌敦。
宋德惟火,神實司之。上儀申蕆,迎方重離。瑤幣告潔,秀華金支。啾啾神龍,來介繁禧。
乾亨坤慶育函生,路寢明堂致潔誠。玉帛非馨期感格,降康億載保登平。
肅肅路寢,相維明堂。二儀鑑止,三聖侑旁。靈期欣合,祠節齊莊。至誠並貺,降福無疆。
祖功宗德啓隆熙,嚴配交修太室祠。圭幣薦誠知顧享,本支錫羨固邦基。
禮崇禋祀,神鑑孔明。牲牷博腯,以炰以烹。馨香蠲潔,品物惟精。錫以純嘏,享茲至誠。
膴膴郊原,茫茫宇縣。畫野分疆,禹功疏奠。靈祇是臻,豆籩祗薦。幽贊皇圖,視之不見。
都邑浩穰,民物富盛。主以靈祇,昭乃丕應。玉帛牲牷,鼓鍾筦磬。祗薦攸歆,歸於至靜。
夕耀乘秋,功存宇縣。金奏在縣,以時致薦。祀事孔寅,明靈降眷。潔粢豐盛,倉箱流衍。
玄鳥既至,序屬春分。朝於太陽,厥典備存。載嚴大采,示民有尊。揚光下燭,煜爚東門。
周祀及闇,漢製中營。肸蠁是屆,禮神以兄。我潔斯璧,我肥斯牲。神兮燕享,鑑觀孔明。
郊禖之應,肇自生商。誕膺寶命,浚發其祥。天材蕃衍,德稱君王。本支萬世,與天無疆。
於穆真皇,宅心道粹。和戎偃革,煥乎文治。操瑞拜圖,封天祀地。盛德爲宗,烝嘗萬世。
聖靈在天,九關崇深。風馬雲車,紛其顧臨。擁祥儲休,昭答孝心。孝孫受祉,萬福是膺。
於皇我後,祗戒專精。假於有廟,祖考是承。趨進惟肅,僾思惟誠。神之聽之,來燕來寧。
在周之庭,設業設簴。酒醴惟醹,爾殽伊脯。帝觴畢勺,天步旋舉。丕顯丕承,念茲皇祖。
歆我齊明,威德如存。牲牷是享,圭玉其溫。羣公執事,亦既駿奔。禮成告徹,鹹福黎元。
於皇時宋,自天保定。高宗受之,再僕景命。紹開中興,翼善傳聖。何千萬年,永綏厥慶。
明禋告畢,靈輅難留。升雲杳邈,整馭優遊。誠深嘉慄,禮罄欽修。豐融垂佑,以永洪休。