華陽吟 其五
拄杖隨身入武夷,幔亭峯下雪花飛。 / 行從九曲山頭看,萬壑千巖翠打圍。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
拄杖隨身入武夷,幔亭峯下雪花飛。 / 行從九曲山頭看,萬壑千巖翠打圍。
武夷結草二年餘,花笑鶑啼春一壺。 / 流水下山人出洞,巖前空有煉丹爐。
得訣歸來試煉看,龍爭虎鬭片時間。 / 九華天上人知得,一夜風雷撼萬山。
白馬江頭笑一聲,紅光紫霧水中生。 / 急抽匣內青蛇劍,攪得黃河徹底清。
渴飲金波數百鍾,醉時仗劍指虛空。 / 腳根戲躡交乾鬥,長嘯一聲天地紅。
移將北鬥過南辰,兩手雙擎日月輪。 / 飛趁崑崙山上去,須臾化作一天雲。
戲泛金船到海涯,暗隨海水度流沙。 / 一從登著蓬萊岸,去看瓊臺閬苑花。
人身自有一蓬萊,十二層樓白玉階。 / 奼女金翁常宴會,堂前夜夜牡丹開。
怪事教人笑幾迴,男兒今也會懷胎。 / 自家精血自交媾,身裏夫妻真妙哉。
一吟一醉一刀圭,真氣真精滿四肢。 / 若到酒酣眠熟後,滿船載寶過曹溪。
元神夜夜宿丹田,雲滿黃庭月滿天。 / 兩箇鴛鴦浮綠水,水心一朵紫金蓮。
饑餐一兩黑龜肝,寒曏丹田猛火山。 / 但見心頭無點事,不知人世有饑寒。
青牛人去幾多年,此道分明在目前。 / 願識目前真的處,一堂風冷月嬋娟。
片餉工夫煉汞鉛,一爐猛火夜燒天。 / 忽然神水落金井,打合靈砂月樣圓。
一泓神水滿華池,夜夜池邊白雪飛。 / 雪裏有人擒玉兔,趕教明月上寒枝。
不動絲毫過玉關,關頭自有玉京山。 / 能於山上通來往,風攪九天霜雪寒。
誰識週天造化工,於今蹙在片時中。 / 只將鉛汞入真土,煉出金花滿鼎紅。
昨夜三更雷撼山,九天門戶不曾關。 / 曹溪路上分明見,有箇金烏入廣寒。
玉皇殿下一仙童,曾掌符書守蕊宮。 / 因甚俗緣猶未斷,於今幻質入塵籠。
曹溪一路透泥丸,只在丹田上下間。 / 解使金翁媒奼女,朝雲暮雨滿巫山。