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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

上元翫燈 其一

碧玉融成萬裏天,滿城羅綺競春妍。 / 柳梢掛月黃昏後,夜市張燈白晝然。

上元翫燈 其二

上界天官此按行,五雲深處有簫笙。 / 一輪寶月明如晝,萬斛金蓮開滿城。

寄王察院 其一

不讀儒書讀道書,故人聽我自江湖。 / 君今一武登臺省,我亦三清直殿廬。

寄王察院 其二

恩怨榮污總不知,片雲隻鶴久相期。 / 驅磨花月三千界,斷送風波十二時。

寄王察院 其三

黃金臺逈鴛鴻集,碧玉壺深日月長。 / 大隠從來在朝市,謫仙況復富文章。

新正 其一

九天日月開黃道,十洞煙霞接紫清。 / 爲問蟠桃當熟未,人間春草幾枯榮。

新正 其二

九重天上星三點,萬頃波心月一鈎。 / 醉有百篇來筆下,愁無半點到眉頭。

新正 其三

一番桃李又春風,送古迎今事不窮。 / 南北故人鴻去外,東西野渡雪晴中。

張樓

前度相逢一似曾,瘦寬金鐲可憐生。 / 綠窗朱戶如無恙,酌我百杯秋月明。

中秋

風捲青天落大江,江風江水自舂撞。 / 萬千人看中秋月,十二樓開八面窗。

董樓

文章道德今誰似,事業功名我不無。 / 十載江湖一杯酒,夜深說與董歸奴。

對月 其一

深秋荷敗柳枯時,霜蟹香棖副所思。 / 月要人窺嬌不上,風知我醉放多吹。

對月 其二

醉袖舞低千嶂月,清歌遏住九天雲。 / 鴻歸燕去傷秋老,鶴唳猿啼覺夜分。

對月 其三

煙顰雨蹙到今朝,嫩火溫香破寂寥。 / 月下飲殘千日酒,雲間吹斷一聲簫。

對月 其四

水澄熊白成壺酒,楓染猩紅滿路旗。 / 坐待西風迎素月,青天笑我獨詩癡。

對月 其五

早已棋中悟死生,不須鬚上看勳名。 / 風吹酒面秋情眇,月透詩腸夜未清。

對月 其六

山似愁眉煙畫翠,月如醉眼暈生紅。 / 鶴雛踏碎芙蓉影,酒思詩情渺碧空。

易道錄招飲 其一

竹風不斷涼如水,山雨無聲細似塵。 / 世事總歸簪上雪,人生聊寄甕頭春。

易道錄招飲 其二

詩酒交遊如骨肉,江湖聚散似雲萍。 / 已煩鶴唳供頭盞,且借嵐光作畫屏。

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