六銖五首
身衣六銖衣,笑折瓊林花。 / 豈知人間世,有人服薴麻。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
身衣六銖衣,笑折瓊林花。 / 豈知人間世,有人服薴麻。
紫皇坐瑤臺,敕我草洞章。 / 落筆三百首,飲我白玉漿。
人間百春秋,天上一晝夜。 / 六丁驅日輪,長過咸池下。
搘頤默默靠柴扉,頓放詩題塞翠微。 / 三徑寒鬆含宿雨,一川衰草臥斜暉。
尖峯簇簇容林筍,曲徑盤盤繞樹藤。 / 中有古潭深萬丈,老龍獨臥似禪僧。
驚崖卻立挨斜日,老檜前臨接斷煙。 / 水鳥負暄閒整翼,山禽相賀已晴天。
我醉輒指麾,莫曏太帝說。 / 要煉五彩石,去補西天缺。
已把功名等風絮,鶴氅星冠懶成趣。 / 穀口人尋虎跡來,林間菴正猿啼處。
山影臥寒碧,波光搖虛空。 / 櫂凌千頃月,帆鼓一天風。
天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齊。 / 不知何年中秋兮玉帝賜宴會曾孫,幔亭結雲霞兮彩橋跨虹霓。
岸上酒旗舞,寒蕪生秋風。 / 誰家六七童,手持金芙蓉。
波心採蓮女,流花近吾船。 / 移船入蘆荻,吹笛下晴川。
朝汲西風餐,夜弄明月舞。 / 萬頃碧琉璃,下有玉清府。
黃昏杳無人,孤江但翠竹。 / 惟有白鷺鷥,伴我舟中宿。
鷗飛梅山前,翠中一點雪。 / 何處種聲來,雲梢推上月。
夜闌笙鶴鳴,銀汀鬥欲瀉。 / 可憐舟中子,散發蒼山下。
榔聲擊空碧,帆影浮滄浪。 / 倚櫂蓼花洲,一犬吠斜陽。
碧潭藏老龍,夜半水底吟。 / 激飛寒空露,悽動幽人心。
青山銜落日,白楊吐悲風。 / 欲覓玄真子,滄州雲濛濛。
風吹雨洗玉猗猗,雲捲霞舒錦陸離。 / 竹夾桃花花映竹,雅如翠障繡西施。