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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

竹園三首

可惜洋州不再生,此君只許伯夷清。 / 霜刪近覺林方瘦,筍礙渾無路得行。

竹園三首

一片琅玕香淨天,風吹細細雨娟娟。 / 龍孫始學斑衣戲,鶖子從談玉版禪。

竹園三首

自笑園丁職事新,一春風雨爲供申。 / 筍如滕薛皆爭長,瓜似朱陳已結親。

嘗春梅

青梅如豆試嘗新,脆核虛中未有仁。 / 勘破收香藏白處,冰肌玉骨是前身。

芙蓉

臨水翫芙蓉,一花還兩影。 / 上倚夕陽斜,下浸秋波冷。

感興二首

又見荷開滿故園,夙紅昨紫儼然存。 / 畫梁飛燕前身趙,曲檻歌鶯阿姊樊。

感興二首

酒興詩狂似蝶蜂,終朝上下逐東風。 / 梁間燕共何人語,庭下花無百日紅。

湖上偶成二首

葭蒲滿蕩起晴煙,總屬霜鷗雪鷺天。 / 一片紫菱開十字,中間放過採蓮船。

湖上偶成二首

湖天清曠萬緣虛,暫借僧房作宰予。 / 夢覺風涼歸去晚,滿空飛翠撲籃輿。

黃仙菴字謎

青紅白黑欠中央,聞道西人已大方。 / 二十一人田下電,阿誰訪之詹仲皇。

見鶯三首

鮮怡寡樂負清明,簾外花如紅淚傾。 / 又是殘春將立夏,如何到處不啼鶯。

見鶯三首

一鶯飛去一鶯啼,桃李一空春已歸。 / 踏破蒼苔殊可惜,坐看流水拽斜暉。

見鶯三首

夜來新長水三尺,雨過橫流春一溪。 / 翠柳顰眉花閣淚,乳鶯空對婦鳩啼。

清勝軒夜話

殘燈結花滿堂紅,酒興未已詩興濃。 / 寒雲蠹星鎖翠空,一林幽竹夜呼風。

書懷二首

一春十病九因酒,三月都無兩日晴。 / 明旦乘驢芳草路,綠楊深處聽啼鶯。

書懷二首

山色未教晴日染,鬆聲時聽晚風梳。 / 韶光九十去無幾,春雨春煙鎖翠蕪。

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