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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

題鬍子山林檎坡

洞濱踢碎金葫蘆,夜半姮娥下蘂珠。 / 但見滿天盡角角,不知春去鬼揶揄。

題黃亭虞丈

修爵固當修天爵,選官何似選天官。 / 青騶走遍皇都易,白鶴飛來絳闕難。

題舒氏難老亭二首

別是人間一洞天,椿鬆鬱郁起祥煙。 / 德衕桂種不知歲,福與水流無盡年。

題舒氏難老亭二首

三十三天第一天,玉皇殿下嫋輕煙。 / 不知劫數今何代,方是延康第二年。

題鄭通妙方丈

無爭之棋兩三局,自勸之酒一二杯。 / 但且任麼隨俗過,丹成雲靄自然來。

桐柏觀留別

身落天台古洞天,蒲團未暖又飄然。 / 如何菴不瓊臺地,想是吾非桐柏仙。

武昌懷古十詠

無人爲叫禰平原,表祖粗人豈識文。 / 鶴在雞君懷月露,豹將虎變欠風雲。

戲聯仄字體

一雨倏復霽,早魃已退壘。 / 遠水白浩蕩,列岫翠迤邐。

山菴曉色

燭影奪明月,鐘聲撞曉雲。 / 甆盤餘柏子,傾作一爐焚。

湘法遇雨

騷人載酒泛瀟湘,預約寒鷗立岸旁。 / 雨點斲蓬休作梗,浪聲與枕始相忘。

蕭侍郎故居

玉笥山前蕭子雲,手攜白璧翫青春。 / 碧壇夜夜鬆風起,八十二人朝玉宸。

幽居雜興三首

岸花洗面初收雨,江草搖頭已怯風。 / 獨立無聊聊送目,西邊落日叫孤鴻。

幽居雜興三首

陽春有腳三杯酒,野戰無譁一局棋。 / 見說王門堪炙手,抱猿弄鶴不曾知。

幽居雜興三首

月來佐酒如隨牒,花自從詩各寄名。 / 盡把煙霞歸節製,閒中排日聽泉聲。

重九

疎風冷雨北山南,時見歸鴻度碧潭。 / 重九日人多是醉,兩三枝菊總斜簪。

舟程苦遲

水馬輕便勝陸行,衝風遡水反多程。 / 溪流詰曲成千摺,雲色陰晴沒十成。

周唐輔仙居莊作

黃鸝聲斷桃花飛,一雨三日溪水肥。 / 龍孫破地蝴蝶懶,梅子如豆糝青枝。

呈萬菴十章·採藥

王蘊山頭多白雲,白雲深處藥苗芬。 / 威音王佛隨時種,元始天尊下手耘。

泊頭場劉家壁

春深空度可憐宵,江岸風沙好寂寥。 / 人間孤舟多少恨,五更寒雨報芭蕉。

呈萬菴十章·金丹

佛與衆生共一家,一毫頭上現河沙。 / 九還七返魚遊網,四諦三空兔入罝。

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