春晚憶故人
車痕馬跡遍江湖,且捲琴書又草廬。 / 芳草兩堤三月暮,故人千晨一書無。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
車痕馬跡遍江湖,且捲琴書又草廬。 / 芳草兩堤三月暮,故人千晨一書無。
詩壇勍敵我何堪,只把新詩著意參。 / 韻險有如行棧合,句香何止食餘甘。
魃燄爇天草木煩,請檄上清火鈴君。 / 爲我挽斷黃河源,並與拽翻蒼海根。
滿天沆瀣起清風,白鶴飛來上翠鬆。 / 月冷山空吹鐵笛,一聲喚起玉淵龍。
水澄秋月現,雲散春山出。 / 鏡內影去來,杯中形出沒。
萬法從心生,心心即是法。 / 語嘿與動靜,皆法所使然。
法是心之臣,心是法之主。 / 無疑則心正,心正則法靈。
紅樓貯飛瓊,夜夜令人憶。 / 回盼千山外,天遠暮雲碧。
男兒鐵石腸,遇秋多淒涼。 / 節物遽凋變,今古堪悲傷。
白雲影裏話三生,起坐相從夜共行。 / 誼與雲天高也薄,道於泰華重邪輕。
落日移舟上碧灘,桃花林外見青山。 / 耳邊忽爾聞雞犬,不遇劉郎不肯還。
身在煙霞縹緲間,此心已學白雲閒。 / 遣懷把酒自酌月,無事捲簾常看山。
羅浮山中春晝長,風吹蘭花滿面香。 / 博山香斷一欹枕,飛神直到玉帝旁。
織就霓裳御泠風,玉梭隨手化成龍。 / 天孫歸去星河畔,滿洞白雲機杼空。
嶺外猿啼秋樹月,林間鶴唳曉鬆風。 / 此行雁蕩須參透,依舊歸來玉幾峯。
輪與黃龍第一籌,於今不到洞賓羞。 / 九重城裏聖箭子,三百年來糞掃頭。
清閒實天所惜,富貴於我何如。 / 野馬書空咄咄,醯雞擊缶烏烏。
白雲黃鶴跡成遺,何獨當年丁令威。 / 洞裏不知朝市改,人間再到子孫非。
倏忽僧千兔,尋常涸百蠡。 / 眼光摩日月,足跡遍山河。
前身莫是鄭安期,井竈重來跡已遺。 / 澗底菖蒲無可採,共君細讀漢時碑。