白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾（1134～1229），南宋詩人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；纔華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

　　十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。

　　後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。

　　白玉蟾爲南宗第五代傳人，即“南五祖”之五。“南宗”自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”，世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。

　　白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：

　　皇極墜地，公歸於天，武夷鬆竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

　　而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如“萬法從心生，心心即是法”（《海瓊白真人語錄》捲四），“至道在心，即心是道，六根內外，一般風光”（衕上，捲三《東樓小參》）；而且，衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”，可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

次韻紫巖潘庭堅其二

何人皮裏有陽秋，誰絹能包得許羞。早趁黃書丞相押，莫空白了少年頭。既無顧戀於人己，便請清閒袖手休。豈必滅秦安漢後，始來尋個赤鬆遊。

有贈

雲鎖蓬萊海接天，琪花瑤草簇春煙。三千年裏桃初實，十二樓前月正圓。白日塵埃飛不到，青冥風露冷無眠。共君既飽鬍麻飯，一棹歸歟弱水船。

述古其三

河水一鏡清，中有驪龍舞。 / 波心呈寶圖，始脈造化祖。

詩

題舒氏難老亭其二

三十三天第一天，玉皇殿下嫋輕煙。不知劫數今何代，方是延康第二年。弱水無船歸似箭，華胥有夢且遊仙。攜筇難老亭前坐，且結焚香瀹茗緣。

一覽亭

千山萬山聳寒碧，桃花李花正春色。客來登此一覽亭，東望長江渺無極。煙飛鬆塢曉蒼凝，雨過竹林晚翠滴。人家樓閣下參差，天宇雲霞上鬱密。平湖青草覆白沙，峭崖斷岸幾千尺。蘆荻叢中鷗鷺閒，來往漁舟三兩隻。柳陰濃淡夕陽斜，蘚巖石磴滿山赤。落鴉噪下枯樹枝，雞犬聲中半樵笛。疏籬小屋可容膝，目對青霄一太息。滿城車馬走紅塵，何人知享此幽寂。竹爐焚罷柏子香，瓷杯傾瀉碧玉液。飲到如泥臥石鼓，醒來瀹茗自閒適。嘯詠太空歌一曲，風吼千林月華白。一覽亭前雙目明，詩成自覺天地窄。雲崖煙樹幾重重，三百六十真奇峯。我將持斧扣洞門，借問蟠桃幾時紅。流光瞬息付一電，萬事轉頭如去箭。南康有個陳參軍，心鏡如如成一片，自笑浮生若春燕。