行春辭 其四
借彼笙簫鼓笛中,詩人隨分得春風。 / 提壺處處差監酒,佈穀朝朝講勸農。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
借彼笙簫鼓笛中,詩人隨分得春風。 / 提壺處處差監酒,佈穀朝朝講勸農。
三百六旬周復始,二十四巖高且寒。 / 法乳試流鋒上蜜,詩腸略露管中班。
我欲楊村結草廬,不知蹤跡又江湖。 / 回觀咫尺如天遠,自別豐標僅月餘。
月戀梅窗呈水墨,風依竹檻奏笙竽。 / 金幡玉勝無從見,尚想雲間唱步虛。
隨身風月幾清閒,不做人間潑底官。朝飲一壺朱鳳髓,暮餐八兩黑龍肝。打開俗網了無事,縛住時光自駐顏。昨夜夢迴天上去,瓊樓玉闕不勝寒。
萬籟沉沉清夜闌,樓前獨自倚欄幹。金雞叫罷鬆風動,三十六天秋月寒。
蕭蕭從何來,撼我青琅玕。笙簫動天籟,雨露生秋寒,鐵笛不用吹,瑤琴不用彈。聽此夜不寐,山月落邯鄲。
幕天席地做生涯,凡聖衕居氣象佳。 / 撥過浮山供醉眼,斬新風月入詩懷。
一掬精神迥出塵,懶翁自是不凡人。淵明鬆菊徑猶綠,靈運池塘草正春。已把芝田栽枸杞,不將苔砌展蒲輪。家傳衣鉢歸龍鳳,自指冰壺嗣潁濱。
別是人間一洞天,椿鬆鬰鬰起祥煙。 / 德衕桂種不知歲,福與水流無盡年。
鮮怡寡樂負清明,簾外花如紅淚傾。 / 又是殘春將立夏,如何到處不啼鶑。
一掬精神迥出塵,懶翁自是不凡人。 / 淵明鬆菊逕猶綠,靈運池塘草正春。
多愁君自爾,不樂我何曾。 / 西北山如削,明朝約共登。
昔在神霄府,飛雲步玉天。 / 玉天三十六,六梵聚飛仙。
此身非我有,在世聊爾爲。 / 於此儻有得,夫復何所悲。
曉來紅日尚羞明,四外彤雲欲詐晴。 / 一夜九天開玉闕,六花萬裡散璚英。
典釵賣釧買中秋,買得中秋醉又休。 / 明日酒醒無米煮,兒啼妻怨甚來由。
清都五雲天,天中飛紫瓊。 / 上皆青琳府,中有白玉京。
南枝纔放兩三花,雪裏吹香弄粉些。 / 淡淡著煙濃著月,深深籠水淺籠沙。
蓬萊三山壓弱水,鳥飛不盡五雲起。紫麟曉舞丹丘雲,白鹿夜齧黃芽蕊。浩浩神風碧無涯,長空粘水三千裡。中有一洞名方壺,玉顏仙翁不知幾。上帝賜以英瓊瑤,縫芝緝槲佩蘭芷。戲吹雲和下朱塵,還煉五雲長不死。丹砂益駐長虹容,玉石弗礪癒白齒。醉飛罡步躡星辰,時把葫蘆梏鬼神。早曾探出天地根,寸田尺宅安崑崙。安知我即劉晨孫,不復更覓桃花源。或者即是劉戽身,豈復別尋會仙村。一閉目頃遊六合,坐裏汗漫詣渾淪。何必裹糧圓嶠外,寧又遠泛閬風津。雲屏煙障只笑傲,煙猿露鶴與相親。君不見剛風浩氣截碧落,上嚴天關九屏惡,俯視萬方萬聚落。絲長歲月能幾時,米大功名安用爲。不將世界寄一粟,便請芥子納須彌。初從螺江問草屧,已判此身輕似葉。及其流湘過衡嶽,一笑江山闊如楪。如今坐斷煙霞窩,已誦東皇太乙歌。不作竹宮桂館夢,奈此四海黃冠何。夜來坐我酌桂醁,不敢起舞賓雲曲。何年踏踏去方壺,我欲騎風後相逐。