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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

搗藥禽

靈禽悲噪白雲邊,人到天台古洞天。 / 點化春愁三月暮,喚回曉夢五更前。

山月軒

老蟾飛上梧桐枝,蒼屏煙冷猿夜啼。 / 瀲灩金盤掛寒巘,嬋娟玉鏡沉清溪。

送談執權張南顯歸廣州

七月送我東南道,八月送我西南道。西南江沙黃茫茫,東南海水白浩浩。 / 海水飛作潮頭來,潮頭捲取潮舌回。江沙一望渺千裡,千裡亦此一江水。

杜鵑行

杜鵑哭,杜鵑哭。微雨村,遠煙麓。山花紅,江楓綠。一聲殘,一聲續。 / 一聲一聲復一聲,不管世間銀髮生。啼盡天涯夕陽影,又曏空中啼月明。

題楊家酒樓

碧落散郎下人世,騎雲鞭霆日日醉。 / 楊家三杯鬆花醪,眼花渾不醒天地。

題浯溪

芙蓉睡足西風冷,漁陽捲入來無影。不思夜火笑驪山,甘欲庭花唱宮井。 / 馬嵬山下杜鵑聲,羅襪空悽花草馨。誰謂霓裳非有情,倚腔猶韻雨霖鈴。

賞梅感興

千樹梅花明如月,一天月華皎如雪。 / 幽人心似梅花清,梅花亦作如是說。

贈陳高士琴歌

昨夜西風起白蘋,從前湖海幾酸辛。感今懷古無限事,拄頰閒思一愴神。 / 瓊窟先生鼓玉琴,一調一弄符我心。屈平宋玉不可挽,西風黃葉爲知音。

一覽亭

千山萬山聳寒碧,桃花李花正春色。客來登此一覽亭,東望長江渺無極。 / 煙飛鬆塢曉蒼凝,雨過竹林晚翠滴。人家樓閣下參差,天宇雲霞上鬱密。

題潛庵

已把功名等風絮,鶴氅星冠懶成趣。 / 穀口人尋虎跡來,林間庵在猿啼處。

贈嵩庵造墨

水銖膠法仙而黠,萬杵玎璫肩欲脫。 / 龍尾磨開紫玉腴,鼠須點動青霓活。

飛仙吟送張道士

夜騎玉鰲採明月,蕊殿瑤臺寒徹骨。 / 三十六天不閉門,風吹琪花散飛雪。

波羅密

南方有此波羅密,人所厭棄鬼神惜。大如瓶笙身拳攣,長如囊枕針歷剌。 / 天回故是來處遙,天南亦有能相識。君不見北人不夢象,南人何處夢駱駝。

悲秋辭

蟲聲樹聲各已變,吾知流年暗中換。 / 晝烏夜兔忙如箭,秋光漸入蘆花岸。

題歐陽氏山水後

平沙斷岸幾千尺,樹色煙光渺無極。 / 一葉扁舟歸去來,漁翁放棹倚蘆荻。

永州花月樓

春風夜飛招月檄,檄月司花月供職。 / 月落千嬌百媚叢,諸花爲月妍爲容。

燕巖行

有客來從天竺峯,渡溪恰趁一篙風。 / 秋風着力送行李,吹入燕巖鬆竹裏。

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