臥雲庵醉後
千巖萬壑深復深,洞口枯樹鳴幽禽。 / 瑤月影鬆大靜淡,琅風韻竹夜蕭森。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
千巖萬壑深復深,洞口枯樹鳴幽禽。 / 瑤月影鬆大靜淡,琅風韻竹夜蕭森。
寒泉瀉破青山腹,青山不改寒泉綠。 / 幽人一心泉石心,倚溪著此數椽屋。
蒼崖高處雲濛濛,雲氣深中有碧鴻。 / 萬裡青霄飛徑度,依然又掠西風去。
霜翎雪羽胭脂頂,玄裳翠距白玉頸。何年乘風下太清,芝田煙暝瑤池冷。 / 天台山上玉京天,何似青天玉帝前。曉雲黯淡但欲唳,夜月淒涼那得眠。
笑把青藜出武夷,不辭千裡訪幽奇。 / 吐吞風月一壺酒,拈弄溪山萬首詩。
長江浩浩送千古,江流不斷魚龍舞。 / 蘆花荻花愁暮雲,天風吹我客湓浦。
夜深花前月落酒,花前舉酒月在手。一杯嚥下月一團,並把青天都吸了。 / 酒沃詩腸猶醺醺,月乃渺渺深入雲。從知我醉認不真,所咽只是兔魄蟾蜍精。
君不見東海有鯉釣不上,馮夷翻江春浩蕩。漁者歸舟載月明,一聲雷震桃花浪。 / 又不見北溟有鯤能吞舟,浪屋濤山相拍浮。忽朝擊水三千裡,九萬扶搖吳葉秋。
千山萬山翠交鎖,何處瑤臺天上墮。臺前吟久忽登樓,樓前開窗天入座。 / 留天且莫放天歸,問天明月來幾時。青天推月上雲表,使我對月自問之。
昔日僧繇所畫魚,三十六鱗依翠蒲。 / 徐高畫中多畫魚,鼓鱗揚鬣今爲圖。
雲遊難,雲遊難,萬裡水煙四海寬。 / 說着這般滋味苦,教人怎不鼻頭酸。
碧桃枝上東風轉,一點陽和開柳眼。 / 何人收拾羅浮春,藏在此園天不管。
君不見武夷九曲溪之東,三峯號爲玉女峯。當時嫁與大王峯,至今櫛雨而梳風。 / 又不見廬山三疊江之湄,大姑小姑凡兩磯。小姑聘與彭郎磯,至今波眼而浪眉。
瑤林猿嘯春坡月,玉淵蛟舞秋崖雪。 / 伊獨脯麟飯鬍麻,仙爪肯理君毛髮。
既雨山色晴轉佳,望洋雪色脂麻花。 / 白雲無邊鳥聲暮,目斷遠水明殘霞。
驕魃羞明曉失威,前村落罷雨絲絲。 / 四方萬裡共明月,五嶽六輔生涼颸。
魃焰爇天草木煩,請檄上清火鈴君。 / 爲我挽斷黃河源,並與拽翻蒼海根。
持蠡一酌白龜泉,滋味有若醍醐然。 / 白龜上合玄武精,碧溜甃玉寒涓涓。
萬蠢懼寒皆曏蟄,千巖涼風舞黃葉。 / 雨痕印水如撮纈,蟲聲入夜如彈鑷。
人間何似神霄府,我今面目蒙塵土。 / 年來無夢到神霄,一度傷懷淚如雨。