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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

戲聯仄字體

一雨倏復霽,旱魃已退壘。 / 遠水白浩蕩,列岫翠迤邐。

戲聯平字體

西風來無邊,鬆聲填虛空。 / 晴雲飛瀰漫,涼蟾光玲瓏。

戲聯疊韻體

兩槳往莽蒼,弓蓬窮空濛。 / 傴僂苦怒雨,穹窿通雄風。

疊字招隱

逐逐何時知足。來歸山,共種菊。有鬆爲酒,有藜當肉。 / 亦有澗底芝,亦有巖上瀑。白日自覺如年,青山長是對目。

疊字招隱

逐逐且貪怎足。戀鬆楸,愛蓮菊。食玉衣錦,池酒林肉。 / 甕埋地閣鍾,月瀉天窗瀑。鄭衛殆塞其聰,趙燕可盲其目。

穢跡贊

寶杵動時天地黑,鐶鈴震處鬼神驚。釋迦臨入涅槃日,六慾天中現此身。 / 現此身,無邊際。太圓鏡中點檢看,個個三頭並六臂。

天開畫樓圖

層簷疊巘入蒼冥,千山萬山相送迎。 / 晴雲一抹收未了,溪尾更濯餘霞明。

贈何道人

冠褐滿天下,幾個能賢賢。 / 忽來龍虎山,結這粥飯緣。

贈潘高士

鼕至煉硃砂,夏至煉水銀。 / 常使居土釜,莫令鉛汞分。

贈潘高士

龍虎戰百六,烏兔交七九。 / 坎離直寅申,艮巽司卯酉。

立秋有懷陳上舍

沒巴沒鼻落一葉,發顛發狂何處風。 / 九十日暑掃地去,滿懷汗珠尋已空。

題三清殿後壁

些兒頑石些兒水,畫工撐眸幾睥睨。 / 忽然心孔開一竅,呼吸掇來歸幅紙。

題丹樞先生草菴

數朵奇峯如削玉,一溪秋水生寒綠。 / 幸有白雲深處茅,更兼明月壇前竹。

贈趙太虛畫竹石

竹魂竹魄竹精神,飛落瀟湘淇水瀕。 / 千竿萬竿競青翠,吹風飲露千來春。

贈郭承務蘆雁

畫士郭熙畫之冠,郭熙去後名未斷。 / 其裔復有郭萬裡,胸中丹青飽無限。

純陽會

一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。 / 海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。

贈城西謝知堂

蓬萊山上神仙翁,道貌挺挺喬如鬆。 / 雙眸炯炯黑於漆,臉邊隱隱如桃紅。

鬍東原香錦亭

東皇剖破勾芒腹,錦心繡腸香馥郁。 / 絳都風雨僝僽春,花魂無主自精神。

謁仙行贈萬書記

嶰管飛葭方孟籥,青女仍前行夜惡。 / 連日東風料峭寒,黃鸝聲斷梅花落。

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