小緣經 其一
驕慢還從種姓深,便於正法漫相尋。君逢窮巷躬行士,縱不折腰先折心。
當代 215 首詩詞
驕慢還從種姓深,便於正法漫相尋。君逢窮巷躬行士,縱不折腰先折心。
渴飲飢餐情慾萌,漸於貪著起紛爭。一時四姓因緣在,便失當初自照明。
必使王施及下窮,不然盜賊轉相攻。恆心但作士民別,禮節正須倉廩豐。
世運衰窮豈不還,憑誰爲轉此循環?爾時彌勒如來出,已去將來總一般。
正法長應駐此輪,更無衰盛轉相循。比丘於此勤修得,即是西方淨土人。
斷滅須憂泯至公,不應善惡也爲空。若言他世更生事,隻手茫茫證亦窮。
離服裸形諸法迂,濁言遮道衆人愚。一從正意歸獅子,纔識苦行成犬儒。
堅固須聞第一行,莫憂壞亂總相生。我今自爾乘虛去,肯與波旬瑣瑣爭?
門徒二部漫相攻,誰與尼乾慨命終?座下耆年舍利子,爲傳衆集到無窮。
法法相生信不疑,十增十上豈雲宜?不知理自縱橫在,妙解冥參各有時。
法數相開本是權,一增聖教竟流傳。儒門亦有周書在,八政五行相次編。
三聚從知各異趨,尚憂難識涅槃途。一增演道俱周備,悲願慈懷認得無?
定知貪愛即無明,杖訟不然何自生?名色互緣成苦蔭,終教取有遍諸行。
行即無常法即空,竟知誰在衆緣中?漫從色受生分辯,滅盡何來彼我衕!
清淨音中衆義俱,琉璃琴上一時娛。無端只恨般遮翼,不使相逢柏拉圖。
調戲難從滅跡除,總由己實界他虛。豈教喜樂俱空盡?只是其間穢惡疏。
亦知神足信堪修,能盡無邊苦際不?只恐愚人終闇昧,貪癡齊曏此中求。
我父何來祕術傳?言循世界太初前。恐他譯手頹唐甚,華梵縱橫隨意牽。
莫漫傾身禮六方,躬行只是在綱常。雲何善報諸天外?當世身財亦不傷。
諍訟全由弔詭來,正邪顛倒莫相開。爲防厭患戕真法,須把癡疑仔細推。