明日歌
明日復明日，明日何其多。 / 我生待明日，萬事成蹉跎。
明代詩詞 643,769 首
南仙呂 · 傍妝臺 · 自敘
客愁新，一簾秋影月黃昏。幾回夢斷三江月，愁殺五湖春。 / 霜前白雁樽前淚，醉裏青山夢裏人。英雄恨，淚滿巾，響丁東玉漏聲頻。
金明池 · 詠寒柳
有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起、霜條孤影，還記得、舊時飛絮。況晚來、煙浪斜陽，見行客、特地瘦腰如舞。總一種淒涼，十分憔悴，尚有燕臺佳句。 / 春日釀成秋日雨。念疇昔風流，暗傷如許。縱饒有、繞堤畫舸，冷落盡、水雲猶故。憶從前、一點東風，幾隔着重簾，眉兒愁苦。待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。
春日我聞室作呈牧翁
裁紅暈碧淚漫漫，南國春來正薄寒。 / 此去柳花如夢裏，曏來煙月是愁端。
添字浣溪沙 · 初夏夜飲歸
桐樹花香月半明，棹歌歸去蟪蛄鳴。曲曲柳灣茅屋矮，掛魚罾。 / 笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。燈火紙窗修竹裏，讀書聲。
秋雨
雨到秋深易作霖，蕭蕭難會此時心。 / 滴階響共蛩鳴切，入幕涼隨夜氣侵。
桃花庵遇仙記
那時那日此門中，桃花樹下初相逢。 / 只見仙人種桃樹，未聞仙人看花紅。
浪淘沙 · 鼕景
錦樹分明上苑花。晴花宜日又宜霞。碧煙橫處有人家。綠似鴨頭鬆下水，白於魚腹柳邊沙。一溪雲影雁飛斜。
天淨沙 · 春
暖風遲日春天，朱顏綠鬢芳年，挈榼攜童跨蹇。 / 溪山佳處，好將春事留連。
天淨沙 · 夏
參差竹筍抽簪，累垂梅子攢金，旋趁庭槐翠陰。 / 南風解慍，快哉消我煩襟。
天淨沙 · 秋
庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉，解與詩人意衕。 / 辭柯霜葉，飛來就我題紅。
觀書
書捲多情似故人，晨昏憂樂每相親。 / 眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
蝶戀花 · 忙處拋人閒處住
忙處拋人閒處住。百計思量，沒個爲歡處。白日消磨腸斷句，世間只有情難訴。 / 玉茗堂前朝復暮，紅燭迎人，俊得江山助。但是相思莫相負，牡丹亭上三生路。
瘞旅文
維正德四年，秋月三日，有吏目雲自京來者，不知其名氏，攜一子、一僕，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之；陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。薄午，有人自蜈蜙坡來，雲：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。傷哉！”薄暮，復有人來雲：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”詢其狀，則其子又死矣。明日，復有人來雲：“見坡下積屍三焉。”則其僕又死矣。嗚呼，傷哉！念其暴骨無主，將二童子持畚鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“噫！吾與爾猶彼也！”二童閔然涕下，請往。就其傍山麓爲三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟籲涕洟而告之，曰： / “嗚呼，傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場驛丞餘姚王守仁也。吾與爾皆中土之產，吾不知爾郡邑，爾烏乎來爲茲山之鬼乎？古者重去其鄉，遊宦不逾千裡。吾以竄逐而來此，宜也。爾亦何辜乎？聞爾官吏目耳；俸不能五鬥，爾率妻子躬耕，可有也；鬍爲乎以五鬥而易爾七尺之軀；又不足，而益以爾子與僕乎？嗚呼，傷哉！爾誠戀茲五鬥而來，則宜欣然就道；鬍爲乎吾昨望見爾容，蹙然蓋不勝其憂者？夫衝冒霜露，扳援崖壁，行萬峯之頂，飢渴勞頓，筋骨疲憊；而又瘴癘侵其外，憂鬱攻其中，其能以無死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子、爾僕，亦遽然奄忽也！皆爾自取，謂之何哉？吾念爾三骨之無依，而來瘞耳，乃使吾有無窮之愴也！嗚呼，傷哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成羣，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾於腹，不致久暴露爾。爾既已無知，然吾何能爲心乎？自吾去父母鄉國而來此，三年矣，歷瘴毒而苟能自全，以吾未嘗一日之慼慼也。今悲傷若此，是吾爲爾者重，而自爲者輕也。吾不宜復爲爾悲矣！吾爲爾歌，爾聽之！”
深慮論
慮天下者，常圖其所難而忽其所易；備其所可畏而遺其所不疑。然而禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出於智力之所不及者，天道也。 / 當秦之世，而滅諸侯，一天下；而其心以爲周之亡，在乎諸侯之強耳。變封建而爲郡縣，方以爲兵革可不復用，天子之位可以世守；而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，於是大建庶孽而爲諸侯，以爲衕姓之親，可以相繼而無變；而七國萌篡弒之謀。武宣以後，稍剖析之而分其勢，以爲無事矣；而王莽卒移漢祚。光武之懲哀平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而爲之備，而其亡也，蓋出於所備之外。
出師討滿夷自瓜州至金陵
縞素臨江誓滅鬍，雄師十萬氣吞吳。 / 試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！
童心說
龍洞山農敘《西廂》，末語雲：“知者勿謂我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心爲不可，是以真心爲不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復有初矣。 / 童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心鬍然而遽失也。蓋方其始也，有聞見從耳目而入，而以爲主於其內而童心失。其長也，有道理從聞見而入，而以爲主於其內而童心失。其久也，道理聞見日以益多，則所知所覺日以益廣，於是焉又知美名之可好也，而務欲以揚之而童心失。知不美之名之可醜也，而務欲以掩之而童心失。夫道理聞見，皆自多讀書識義理而來也。古之聖人，曷嘗不讀書哉。然縱不讀書，童心固自在也；縱多讀書，亦以護此童心而使之勿失焉耳，非若學者反以多讀書識義理而反障之也。夫學者既以多讀書識義理障其童心矣，聖人又何用多著書立言以障學人爲耶？童心既障，於是發而爲言語，則言語不由衷；見而爲政事，則政事無根柢；著而爲文辭，則文辭不能達。非內含於章美也，非篤實生輝光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何？以童心既障，而以從外入者聞見道理爲之心也。
杜鵑行
巫山窈窕青雲端，葛藟蔓蔓春風寒。 / 幽泉潺湲叩哀玉，碧花飛落紅錦湍。
水滸傳 · 引首詩
朱李石劉郭，梁唐晉漢周。 / 都來十五帝，播亂五十秋。
歸田與友人
一出大明門，與長安隔世，夜臥絕不作華清馬蹄夢。家有采芝堂，堂後有樓三間，雜植小竹，樹臥上房，廚竈都在竹間。枕上常聽啼鳥聲。宅西古桂二章，百數十年物，秋來花發，香滿庭中，隙地鑿小池，栽紅白蓮，傍池桃樹數株，三月紅錦映水，如阿房迷樓，萬美人盡臨妝鏡。又開有芙蓉蓼花，令秋意瑟。更喜貧甚道民，景態清冷，都無吳越間士大夫家豔氣。翠色娟娟咽滌竹，妖香奕奕露凝花。