贈方處士兼以寫別
天與雲鶴情，人間恣詩酒。 / 龍宮奉採覓，澒洞一千首。
唐代詩詞 302,531 首
湘西寺霽夜
雨過琉璃宮，佳興浩清絕。 / 鬆風冷晴灘，竹路踏碎月。
送鄭京昭之雲安
君吟高唐賦，路過巫山渚。 / 莫令巫山下，幽夢惹雲雨。
送處士自番禺東遊便歸蘇臺別業
啞軋暮江上，櫓聲搖落心。 / 宛陵三千裡，路指吳雲深。
法華微上人盛話金山境勝，舊遊在目，吟成此篇
江上青蓮宮，人間蓬萊島。 / 煙霞與波浪，隱映樓臺好。
自澧浦東遊江表，途出巴丘，投員外從公虞
短翮後飛者，前攀鸞鶴翔。 / 力微應萬裡，矯首空蒼蒼。
洞庭驛樓雪夜宴集，奉贈前湘州張員外
昔與張湘州，閒登嶽陽樓。 / 目窮衡巫表，興盡荊吳秋。
送鄭子寬棄官東遊便歸女幾
八月湖浸天，揚帆入秋色。 / 岷峨雪氣來，寒漲瀟湘碧。
龍山人惠石廩方及團茶
客有衡嶽隱，遺餘石廩茶。 / 自雲凌煙露，採掇春山芽。
宿鳥遠峽化臺遇風雨
孤鶴長鬆顛，獨宿萬巖雨。 / 龍湫在石腳，引袂時一取。
將離澧浦置酒野嶼奉懷沈正字昆弟三人聯登高第
春月三改兔，花枝成綠陰。 / 年光東流水，浩嘆傷羈心。
湘中別成威闍黎
至哉彼上人，冰霜凜規則。 / 遊心杳何境，宴坐入冥默。
別尹鍊師
吾家五千言，至道懸日月。 / 若非函穀令，誰註流沙說。
飯僧
好讀天竺書，爲尋無生理。 / 焚香面金偈，一室唯巾水。
贈迴雪
迴雪舞縈盈，縈盈若迴雪。 / 腰支一把玉，只恐風吹折。
將之京國贈薛員外
黃葉下空館，寂寥寒雨愁。 / 平居歲華晏，絡緯啼林幽。
乞米帖
拙於生事，舉家食粥，來已數月。今又磬竭，只益憂煎，輒恃深情。故令投告，惠及少米，實濟艱辛。仍恕幹煩也。真卿狀。
送劉太沖敘
劉太沖者，彭城之華望也。自開府垂明於宋室，澤州考績於國朝，道素相承，世傳儒雅，尚矣！夫其果行修潔，斯文彪蔚；鄂不照乎栘華，龍驥驤乎雲路。則公山正禮，策高足於前；衝與太真，嗣家聲於後，有日矣！昔予作郡平原，拒鬍羯而請與從事；掌銓吏部，第甲乙而超升等夷。爾來蹉跎，猶屑卑位，雖纔不偶命，而德其無鄰。故衝之西遊，斯有望矣。江月弦魄，秦淮頂潮，君行句溪，正及春水。勖哉之子，道存何居？魯郡開國公顏真卿敘。
乞巧文
柳子夜歸自外庭，有設祠者，{衍食}餌馨香，蔬果交羅，插竹垂綏，剖瓜犬牙，且拜且祈。怪而問焉。女隸進曰：「今茲秋孟七夕，天女之孫將嬪於河鼓。邀而祠者，幸而與之巧，驅去蹇拙，手目開利，組紝縫製，將無滯於心焉。爲是禱也。」 / 柳子曰：「苟然歟？吾亦有所大拙，儻可因是以求去之。」乃纓弁束衽，促武縮氣，旁趨曲折，傴僂將事，再拜稽首，稱臣而進曰：「下土之臣，竊聞天孫，專巧於天，翏轕璿璣，經緯星辰，能成文章，黼黻帝躬，以臨下民。欽聖靈、仰光耀之日久矣。今聞天孫不樂其獨得，貞蔔於元龜，將蹈石樑，款天津，儷於神夫，於漢之濱。兩旗開張，中星耀芒。靈氣翕，茲辰之良。幸而弭節，薄遊民間。臨臣之庭，曲聽臣言。臣有大拙，智所不化，醫所不攻，威不能遷，寬不能容。乾坤之量，包含海嶽，臣身甚微，無所投足。蟻適於垤，蝸休於殼，龜黿螺蚌，皆有所伏。臣物之靈，進退唯辱。仿佯爲狂，局束爲謅，籲籲爲詐，坦坦爲忝。他人有身，動必得宜，周旋獲笑，顛倒逢嘻。己所尊暱，人或怒之。變情佝勢，射利抵峨。中心甚憎，爲彼所奇。忍仇佯喜，悅譽遷隨。鬍執臣心，常使不移？反人是已，曾不懼疑。貶名絕命，不負所知。忭嘲似傲，貴者啓齒。臣旁震驚，彼且不恥。叫稽匍匐，言語譎詭。令臣縮恧，彼則大喜。臣著效之，瞋怒叢已。彼誠大巧，臣拙無比。王侯之門，狂吠狸犴。臣到百步，喉喘顛汗。睛盯逆走，魄遁神叛。欣欣巧夫，徐入縱誕。毛羣掉尾，百怒一散。世途昏險，擬步如漆。左低右昂，鬥冒衝突。鬼神恐悸，聖智危慄。泯焉直透，所至如一。是獨何工，縱橫不恤。非天所假，彼智焉出。獨嗇於臣，恆使玷黜。遝遝騫騫，恣口所言。迎知喜惡，默測憎憐。搖脣一發，徑中心原。膠加鉗夾，誓死無遷。探心扼膽，踊躍拘牽。彼雖佯退，鬍可得旃。獨結臣舌，喑抑銜冤。擘毗流血，一辭莫宣。鬍爲賦授，有此奇偏。眩耀爲文，瑣碎排偶。抽黃對白，唵哢飛走。駢四儷六，錦心繡口。宮沉羽振，笙簧觸手。觀者舞悅，誇談雷吼。獨溺臣心，使甘老醜。嚚昏莽鹵，樸鈍枯朽。不期一時，以俟悠久。旁羅萬金，不鬻弊帚。跪呈豪傑，投棄不有。眉顰頞蹩，喙唾胸嘔。大赧而歸，填恨低首。天孫司巧，而窮臣若是，卒不餘畀，獨何酷歟？敢願聖靈悔禍，矜臣獨艱。付與姿媚，易臣頑顏。鑿臣方心，規以大圓。拔去吶百舌，納以工言。文詞婉軟，步武輕便。齒牙饒美，眉睫增妍。突梯捲臠，爲世所賢。公侯卿士，五屬十連。彼獨何人，長享終天！」
答貢士元公瑾論仕進書
二十八日，宗元白：前時所枉文章，諷讀累日，辱致來簡，受賜無量。然竊觀足下所以殷勤其文旨者，豈非深寡和之憤，積無徒之嘆，懷不能已，赴訴於僕乎？如僕尚何爲者哉！且士之求售於有司，或以文進，或以行，達者稱之，不患無成。足下之文，左馮翊崔公先唱之矣，秉筆之徒，由是增敬；足下之行，汝南周穎客又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。夫如是，致隆隆之譽不久矣，又何戚焉？ / 古之道，上延乎下，下信乎上，上下洽通，而薦能之功行焉。故天子得宜爲天子者，薦之於天；諸侯得宜爲諸侯者，薦之於王；大夫得宜爲大夫者，薦之於君；士得宜爲士者，薦於有司。薦於天，堯舜是也；薦於王，周公之徒是也；薦於君，鮑叔牙、子罕、子皮是也；薦於有司而專其美者，則僕未之聞也，是誠難矣。古猶難之，而況今乎？獨不得與足下偕生中古之間，進相援也，退相拯也，已乃出乎今世，雖王林國、韓長孺復生，不能爲足下抗手而進，以取僇笑，矧僕之齷齪者哉！若將致僕於奔走先後之地，而役使之，則勉充雅素，不敢告憊。