釋詁
初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權輿，始也。 / 林、烝、天、帝、皇、王、後、闢、公、侯，君也。
魏晉詩詞 8,215 首
答賈九州愁
廣莫戒寒，玄英啓謝。 / 感彼時變，悲此物化。
清晏帖
知彼清晏歲豐，又所出有無，鄉故是名處，且山川形勢乃爾，何可以不遊目。
鬍桃帖
足下所疏雲：此果佳，可爲致子，當種之。此種彼鬍桃皆生也。吾篤喜種果，今在田裏，唯以此爲事，故遠及。足下致此子者，大惠也。
藥草帖
彼所須此藥草，可示，當致。
秋日詩
蕭瑟仲秋風，飆唳風雲高。 / 山居感時變，遠客興長謠。
蘭亭詩六首（其三）
三春啓羣品，寄暢在所因。 / 仰望碧天際，俯磐綠水濱。
順東西門行
出西門，望天庭。陽穀既虛崦嵫盈。 / 感朝露，悲人生。逝者若斯安得停。
奉對帖
雖奉對積年，可以爲盡日之歡。常苦不盡觸額之暢，方欲與姊極當年之匹，以之偕老。豈謂乖別至此，諸懷悵塞實深。當復何由日夕見姊耶。俯仰悲咽，實無已已，惟當絕氣耳。
姊性纏綿帖
姊性纏綿，觸事殊當不可。獻之方當長愁耳。
吳趨行
楚妃且勿嘆，齊娥且莫謳。 / 四坐並清聽，聽我歌吳趨。
擬明月何皎皎詩
安寢北堂上，明月入我牖。 / 照之有餘輝，攬之不盈手。
離思賦
生蓬戶之側陋兮，不閒習於文符。不見圖畫之妙像兮，不聞先哲之典謨。既愚陋而寡識兮，謬忝廁於紫廬。非草苗之所處兮，恆怵惕以憂懼。懷思慕之忉怛兮，兼始終之萬慮。嗟隱憂之沈積兮，獨鬱結而靡訴。意慘憒而無聊兮，思纏綿以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。風騷騷而四起兮，霜皚皚而依庭。日晻曖而無光兮，氣懰慄以冽清。懷愁戚之多感兮，患涕淚之自零。 / 昔伯瑜之婉孌兮，每綵衣以娛親。悼今日之乖隔兮，奄與家爲參辰。豈相去之雲遠兮，曾不盈乎數尋。何宮禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行雲以欷兮，涕流射而沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲傷於離別。彼城闕之作詩兮，亦以日而喻月。況骨肉之相於兮，永緬邈而兩絕。長含哀而抱戚兮，仰蒼天而泣血。
晉鼕至初歲小會歌
日月不留，四氣回周。 / 節慶代序，萬國衕休。
新月帖
二日告：□氏女新月哀摧，不自勝，奈何奈何。念痛慕不可任。得疏，知汝故異惡，懸心。雨溼熱，復何似，食不？吾牽勞並頓。勿複數日還，汝比自護。力不具。徽之等書。
列子 · 湯問 · 學弈
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之爲聽；一人雖聽之，一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。爲是其智弗若與？曰：非然也。
爾今帖
爾今以善和，尊今當出。卿女母子粗平安。喪際，賢女動氣疾，當時，乃勿。今以除也。他等皆知孝思。先日之歡，於今皆爲哀苦，觸事切人，處此而能令哀惻不經於心，殆空語耳。一至於此，何所復言。
漢時講堂帖
知有漢時講堂在，是漢何帝時立此？知畫三皇五帝以來備有，畫又精妙，甚可觀也。彼有能畫者不？欲因摹取，當可得不？信具告。
朱處仁帖
朱處仁今所在，往得其書，信遂不取答。今因足下答其書，可令必達。
演連珠四十九篇
臣聞日薄星迴，穹天所以紀物；山盈川衝，後土所以播氣。五行錯而致用，四時違而成歲。是以百官恪居，以赴八音之離；明君執契，以要克諧之會。 / 臣聞任重於力，纔盡則困；用廣其器，應博則兇。是以物勝權而衡殆，行過鏡則照窮。故明主程纔以效業，貞臣底力而辭豐。