「聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。」

— 荀況 · 先秦 · 荀子·儒效

譯文

只聽到它而從未見到它，即使博學卻有很多謬誤；見到它而不瞭解它，即使認識也必然有所錯漏；知道它卻不實行，即使知識豐富，也必然困惑。

賞析

耳聞、目見、心知、力行，是認識事物的四個階段，其中“力行”最爲重要，“力行”不僅可以檢驗對事物的認識是否正確，而且還可以在實踐中加深自己對於事物的認識。

註釋

識：記住。

子哲理