子男由胥徒以出，皆鶴而軒。
出處詩文
訊甿 唐代
劉子如京師，過徐之右鄙。其道生午，有增增，扶斑白，挈羈角，齎生器，荷農用，摩肩而西。僕伕 告逋曰：“斯宋人、梁人、亳人、潁人之逋者，今復矣。”逋愕而訊雲：“逋聞隴西公轂之止，方逾月矣。今條曹之來也，欣欣 然似恐後者，其聞有勞徠之簿歟，蠲復之條歟，振贍之格歟，碩鼠亡歟，礐狗逐歟！”曰：“皆未聞也。且夫浚都，吾政之上遊也。自巨盜間釁而武臣顓焉。牧守由將校以授，皆虎而冠。子男由胥徒以出，皆鶴而軒 。故其上也子視卒而芥視民，其下也鷙其理而蛑其賦，民弗堪命，是軼於他土。然鹹重遷也，非阽危擠壑，不能違之。囊者雖歸歟成謠，而故態相沿，莫我敢復。今聞吾帥故爲丞相也，能清淨畫一，必能以仁蘇我矣。其佐嘗宰京邑也，能誅豪右，必能以法衛我矣。奉斯二必而來歸，惡待事實之及也！” 逋因浩嘆曰：“行積於彼而化行於此，實未至而聲先馳。聲之感人若是之速歟！然而民知至至矣，政在終終也。”嘗試論聲實之先後曰：“民黠政頗，須理而後動，斯實先聲後 也。民離政亂，須感而後化，斯聲先實後也。立實以致聲，則難在經始；由聲以循實，則難在克終。操其柄者能審是理，俾先後終始之不失，斯誘民孔易也。”
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