相傳以爲雁蕩。
出處詩文
雁蕩山 宋代
溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。祥符中，因造玉清宮，伐山取材，方有人見之，此時尚未有名。按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峯龍湫。唐僧貫休爲《諾矩羅贊》，有“雁蕩經行雲漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”之句。此山南有芙蓉峯，峯下芙蓉驛，前瞰大海，然未知雁蕩、龍湫所在。後因伐木，始見此山。山頂有大池。相傳以爲雁蕩。下有二潭水，以爲龍湫。又以經行峽、宴坐峯，皆後人以貫休詩名之也。謝靈運爲永嘉守，凡永嘉山水，遊歷殆遍，獨不言此山，蓋當時未有雁蕩之名。 餘觀雁蕩諸峯，皆峭拔嶮怪，上聳千尺，窮崖巨穀，不類他山。皆包在諸穀中，自嶺外望之，都無所見；至穀中，則森然千霄。原其理，當是爲穀中大水衝激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月穀之類，皆是水鑿之穴，自下望之，則高巖峭壁；從上觀之，適與地平，以至諸峯之頂，亦低於山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。今成皋、峽西大澗中，立土動及百尺，迥然聳立，亦雁蕩具體而微者，但此土彼石耳。既非挺出地上，則爲深穀林莽所蔽，故古人未見，靈運所不至，理不足怪也。
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