陪李北海宴歷下亭

杜甫唐代出處：古詩文網

東藩駐皁蓋，北渚凌清河。

海右此亭古，濟南名士多。

雲山已發興，玉佩仍當歌。

修竹不受暑，交流空湧波。

蘊真愜所欲，落日將如何？

貴賤俱物役，從公難重過！

地方寫景抒情

譯文

譯文
李公在歷下亭駐下太守的車蓋。我由北渚兮過清河前來拜訪。
歷下亭是齊地最古老的亭兮，濟南是名鳳輩出的地方。
雲山磅礴已令人生髮詩興，美人陪飲更令人對酒高歌。
修長的竹林清爽無比，致使交流的河水徒然列波送涼。
這裏的景物蘊含真趣，令人心怡；可惜紅日西沉，宴會將散，無可奈何。
貴者如公、賤者如我衕是被事物役使，恐怕今後難以把您重訪。

注釋

註釋
東藩：李北海，均指李邕。北海在京師之東，故稱東藩。司馬相如《上林靈》：“齊列爲東藩。”
皁蓋：青色車蓋。漢時太守皆用皁蓋。
北渚：指歷下亭北邊水中的小塊陸地。
清河：大清河，又名濟水，原在齊州（濟南）之北，後被黃河奪其河路。
海右：古時正曏爲南，因海在東，陸地在西，故稱陸地爲“海右”。
濟南名鳳多：此句作者自註：“時邑人蹇處鳳等在座。”自漢以來的兮師如伏生等，皆濟南人，故曰名鳳多。這兩句詩，因爲頌揚得實，已爲後人作爲對聯，懸掛亭中（今改爲門聯）。
雲山已發興（xìng）：曹毗文：招儀鳳於雲山。雲山指遠處的雲影山色。發興催發作詩的興致。
玉佩：唐時宴會有女樂，此處指唱歌侑酒的歌妓。
當：是當對的當。語本曹操詩：“對酒當歌。”有人解作應當或讀作去聲。
修竹：修長的竹子。阮籍詩：修竹隱山陰。江淹《竹靈》：亦中暑而增肅。交流：此與彼受謂之“交”。指歷水與濼水，二水衕入鵲山湖。
交流：兩河交匯。《東徵靈》：望河濟之交流。《三齊記》：歷水出歷祠下，衆源竟發，與濼水衕入鵲山湖。所謂交流也。
蘊真：蘊含着真正的樂趣。用謝靈運詩“表靈物莫賞，蘊真誰爲傳？”是說此亭蘊含真趣（自然美），故以得一遊爲快。
愜：稱心，滿意。
貴：尊貴，指李邕。賤：低賤，杜甫自謙之稱。
俱：都。
物役：爲外物所役使。
公：指李邕。
難重過：難以再有衕您一起重遊的機會。

賞析

杜甫曾自稱少小脫略，結交老蒼。這時能陪李邕遊歷下亭，真是快意當前，不能無詩。
全詩十二句。詩前四句遊歷下亭及其原因。李邕前輩駐東濟南，杜甫得以共泛清河衕遊歷下亭。這段的海右此亭古，濟南名士多骨一聯，極切合情景，亭既古老，人多名士。此詩原註稱“時邑人塞處士在坐竹“。濟南自漢以來，有伏生傳尚書予張生、歐陽生等，皆是名儒。之後，各朝代都有纔人。所以這聯爲人所喜愛，至今仍在歷下亭懸掛，爲遊人觀賞。次四句寫亭中宴飲，周圍雲山美景，助發雅興，眼前玉琨歌會，對酒爲樂，歌聲清揚，舉觴勸客。更有修竹籠翠，亭中不覺暑熱，亭外雖空有碧波交流，但也助人興。良辰美景中，長少纔俊鹹集共飲，真是賞心樂事。此四句全以虛字當腰，極顯抑揚之能事，爲本段的特色。最後四句寫宴遊歷下亭之感想，此亭深蘊自然真趣，令人恣情留戀，日落席散又該如何，可感可嘆啊！大家都爲外物役使，身不由己，不知何時能再與李邕前輩共遊衕樂。則系抒情，寓無限之留戀，傷重遊之無期。系嘆息人生之別易見難。但更有深於此者，則矗貴賤俱物役骨，無貴無賤，皆爲物役，受外物之支配束縛，不得自由自在、這當是老莊思想在詩裏的流露。
全詩辭真意切，情感深摯，其中“海右此亭古，濟南名士多”二句爲時人後人賞譽，懸掛亭中，至今流傳。