勝而不驕，敗而不怨。
打了勝仗不驕傲，打了敗仗不埋怨。
關於商君書的名句 82 條
治明則衕，治暗則異。
社會政治清明，那麼民衆就衕心團結；社會政治黑暗，那麼百姓就人心渙散。
以刑治則民威，民威則無奸，無奸則民安其所樂。
用刑罰治理民衆就會畏懼，就不會有邪惡的事發生，沒有邪惡的事發生，民衆就可以享受他們的快樂了。
前世不衕教，何古之法？
以前的朝代政教各不相衕，應該去效法哪個朝代呢?
法不察民之情而立之，則不成；治宜於時而行之，則不幹。
法度不考察民衆的實際情況而設立，就不會成功；政策能適應當時形勢來推行，就不會被牴觸。
反古者未必可非，循禮者未足多是也。
違反舊的法度的人不一定要予以譴責，遵循舊的禮製的人不一定值得大加肯定。
聖人不法古，不修今。法古則後於時，修今則塞於勢。
聖人既不效法古代，也不拘守現狀。效法古代就要落後於時代；拘守現狀，就會跟不上形勢的發展。
聖人之爲治也，刑人無國位，戮人無官任。
聖人治國，受過刑的人在國家沒有地位，犯過罪的人不能在朝廷上做官。
善爲國者，倉廩雖滿，不偷於農；國大、民衆，不淫於言。
善於治國的人，即使糧倉裝得滿滿的，也不會放鬆農業生產；即使國土廣大，人口衆多，君主也不會聽任空洞的言論氾濫。
利天下之民者莫大於治
對天下民衆來說，沒有比國家安全、天下太平更重要的事。
兵起而程敵，政不若者勿與戰；食不若者勿與久；敵衆勿爲客；敵盡不如，擊之勿疑。
軍隊有所行動，要衡量敵國的力量。政治上不如敵國時，不要和它作戰；糧食不如敵國多時，不要和它相持；敵兵比我們多時，我們就不要進攻；敵國一切都不如我們，我們就毫不猶豫地攻打它。
法者，國之權衡也。
法製是治國的權衡。
天下行之，至德復立。
天下都這樣做，最高的德行就會重新樹立起來。
強存則弱，強去則王。
強民存在，國家便會衰弱；強民被消滅，就可以建立王霸之業。
技藝之士資在於手，商賈之士資在於身。
手工業者的資本在於一雙巧手，商人的資本在於他自身。
君好法，則臣以法事君；君好言，則臣以言事君。
君主重視法治，那麼端正賢良的人就爲君主服務；君主喜歡讒言媚語，那麼諂媚的人就來奉承他。
法令者，民之命也，爲治之本也
法令就是人民的生命，治國的根本。
夫正民者，以其所惡，必終其所好；以其所好，必敗其所惡。
君主正確的治民之道是，如果用民衆所憎惡害怕的法治去治理，必然可以國泰民安；如果順應民衆的本性治理，社稷必然毀於人性本惡。
故興王有道，而持之異理。
建立霸業的方法是有相通之處的，但是守住王業的辦法卻有不衕之處。
愚者暗於成事，智者見於未萌。
愚昧的人對於已成功的事情也不知是怎麼成功的，明智的人在事情沒有發生時就已預見到了。