送董元達
讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關。塞垣苦寒風氣惡，歸來面皺鬚眉斑。先皇召見延和殿，議論慷慨天開顏。謗書盈篋不復辯，脫身來看江南山。長江滾滾蛟龍怒，扁舟此去何當還？大梁城裏定相見，玉川破屋應數間。
關於勸慰的古詩 49 首
贈王粲詩
端坐苦愁思，攬衣起西遊。樹木發春華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。我願執此鳥，惜哉無輕舟。欲歸忘故道，顧望但懷愁。悲風鳴我側，羲和逝不留。重陰潤萬物，何懼澤不周？誰令君多念，自使懷百憂。
賀進士王參元失火書
得楊八書，知足下遇火災，家無餘儲。僕始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將弔而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。 / 足下勤奉養，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡之具，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言皆曰，盈虛倚伏，去來之不可常。或將大有爲也，乃始厄困震悸，於是有水火之孽，有羣小之慍。勞苦變動，而後能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖聖人不能以是必信，是故中而疑也。
霜天曉角·重來對酒
重來對酒，折盡風前柳。若問看花情緒，似當日、怎能彀。休爲西風瘦，痛飲頻搔首。自古青蠅白璧，天已早安排就。
和劉柴桑
山澤久見招，鬍事乃躊躇？直爲懷舊故，未忍言索居。良辰入奇懷，挈杖還西廬。荒塗無歸人，應應見廢墟。茅茨已就治，新疇復應畬。穀風轉悽薄，春醪解飢劬。弱女雖非男，慰情良勝無。棲棲世中事，歲月共相疏。耕織稱其用，過此奚所須。去去百年外，身名衕翳如。
報劉一丈書
數千裏外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不纔益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。 至以“上下相孚，纔德稱位”語不纔，則不纔有深感焉。 夫纔德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不纔爲甚。 且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見；立廄中僕馬之間，惡氣襲衣袖，即飢寒毒熱不可忍，不去也 。抵暮，則前所受贈金者，出報客曰：“相公倦，謝客矣！客請明日來！”即明日， 又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：“爲誰？”則曰 ：“昨日之客來。”則又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時出見客乎？”客心恥之 ，強忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈金，則起而入之；又立曏所立廄中。 幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進！”則再拜，故遲不起； 起則上所上壽金。主者故不受，則固請。主者故固不受，則又固請，然後命吏納之。 則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門者曰：“官人幸顧我，他日來，幸 無阻我也！”門者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來， 相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢！某也賢！”聞者亦心計交贊之。 此世所謂上下相孚也，長者謂僕能之乎？前所謂權門者，自歲時伏臘，一刺之外，即經年不往也。閒道經其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者，斯則僕之褊衷，以此長不見怡於長吏，僕則癒益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”長者聞之，得無厭其爲迂乎？ 鄉園多故，不能不動客子之愁。至於長者之抱纔而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也，幸寧心哉！
酌酒與裴迪
酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。草色全經細雨溼，花枝欲動春風寒。世事浮雲何足問，不如高臥且加餐。
和友人傷歌姬
月缺花殘莫愴然，花須終發月終圓。更能何事銷芳念，亦有濃華委逝川。一曲豔歌留婉轉，九原春草妒嬋娟。王孫莫學多情客，自古多情損少年。
答虞中書書
棲六翮於荊枝，望綺雲於青漢者，有日於茲矣；而春華來被，草石開鮮，辭動情端，志交衿曲，信知鄰德之談，無虛往牘。夫子雖跡躔朱閣，而心期岱嶺，豈但散發乎高岫，以將飛霜於絕穀，良爲欽哉？野人幸得託形崇阜，息影長林，每對月流嘆，臨風軫慨，徒事累可豁，而發容難待，自非齊生死於一致者，孰不心熱者乎？舉世悠悠，孰雲衕此？儻遇知己，相與共憂。朅來虞公，茲焉可邁，何爲棲棲，空勞鼓缶，迨及暇日，有事還童，不亦皎潔當年，而無忸前修也。