資治通鑑 · 捲二百八十七 · 後漢紀二
起強圉協洽五月，盡著雍涒灘二月，不滿一年。 / 高祖睿文聖武昭肅孝皇帝中天福十二年（丁未，公元九四七年）
關於文的古詩 11,351 首
資治通鑑 · 捲二百八十八 · 後漢紀三
起著雍涒∷灘三月，盡屠維作噩，凡一年有奇。 / 高祖睿文聖武昭肅孝皇帝下乾祐元年（戊申，公元九四八年）
資治通鑑 · 捲二百八十九 · 後漢紀四
上章閹茂，一年。 / 隱皇帝下乾祐三年（庚戌，公元九五零年）
資治通鑑 · 捲二百九十 · 後周紀一
起重光大淵獻，盡玄黓困敦八月，凡一年有奇。 / 太祖聖神恭肅文孝皇帝上廣順元年（辛亥，公元九五一年）
資治通鑑 · 捲二百九十一 · 後周紀二
起玄黓困敦九月，盡閼逢攝提格四月，凡一年有奇。 / 太祖聖神恭肅文武皇帝中廣順二年（壬子，公元九五二年）
資治通鑑 · 捲二百九十二 · 後周紀三
起閼逢攝提格五月，盡柔兆執徐二月，凡一年有奇。 / 太祖聖神恭肅文武孝皇帝下顯德元年（甲寅，公元九五四年）
資治通鑑 · 捲二百九十三 · 後周紀四
起柔兆執徐三月，盡強圉大荒落，凡一年有奇。 / 世宗睿武孝文皇帝中顯德三年（丙辰，公元九五六年）
資治通鑑 · 捲二百九十四 · 後周紀五
起著雍敦牂，盡屠維協洽，凡二年。 / 世宗睿武孝文皇帝下顯德五年（戊午，公元九五八年）
顏太初雜文序
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執簡伏冊、呻吟不息謂之儒邪？又況點墨濡翰、織製綺組之文以稱儒，亦遠矣。舍此勿言，至於西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張酺、鬍廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？ / 魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以誇誑於人，必也蹈而行之。在其身與鄉黨無餘，於其外則不光。不光，先王之道猶翳如也，乃求天下國家政理風俗之得失，爲詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩爲事，慕嵇康、阮籍之爲人，當時四方士大夫樂其無名教之拘，翕然效之，浸以成風。太初惡其爲大亂風俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩，牧亦坐是廢。
陶庵夢憶 · 捲三 · 湖心亭看雪
崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。 / 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉餘衕飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
送東陽馬生序
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百裡外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色癒恭，禮癒至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。 / 當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨穀中。窮鼕烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。衕舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況纔之過於餘者乎？
乘舟風雨聽蘆
秋來風雨憐人，獨蘆中聲最悽黯。餘自河橋望蘆，過處一碧無際，歸枕故丘，每懷拍拍。武林唯獨山王江涇百腳村多蘆。時乎風雨連朝，能獨乘舟臥聽，秋聲遠近，瑟瑟離離，蘆葦蕭森，蒼蒼蔌蔌，或雁落啞啞，或鷺飛濯濯，風逢逢而雨瀝瀝，耳灑灑而心於於，寄興幽深，放懷閒逸。舟中之中謂非第一齣塵阿羅漢耶？避囂炎而甘寥寂者，當如是降伏其心。
項脊軒志
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下註；每移案，顧視無可置者。又北曏，不能得日，日過午已昏。餘稍爲修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。 / 然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北爲一。迨諸父異爨，內外多置小門牆，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始爲籬，已爲牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘曰：「某所，而母立於茲。」嫗又曰：「汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從闆外相爲應答。」語未畢，餘泣，嫗亦泣。餘自束髮讀書軒中，一日，大母過餘曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？」比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」頃之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！」瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁。
歸程小記
予每北上，常翛然獨往來，一與人衕，未免屈意以循之，殊非其性，杜子美詩：眼前無俗物，多病也身輕。子美真可語也。昨自瓜洲渡江，四顧無人，獨覽江山之勝，殊爲快意。過滸墅，風雨蕭颯如高秋，西山屏列，遠近掩映，憑欄眺望，亦是奇遊，山不必陟乃佳也。
山窗聽雪敲竹
飛雪有聲，惟在竹間最雅。山窗寒夜時，聽雪灑竹林，淅瀝蕭蕭，連翩瑟瑟，聲韻悠然，逸我清聽。忽爾迴風交急，折竹一聲，使我寒氈增冷。暗想金屋人歡，玉笙聲醉，恐此非爾所歡。
寒花葬志
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！ / 婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠佈裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌；餘入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以爲笑。
湖凍初晴遠泛
西湖之水，非嚴寒不冰，冰亦不堅。冰合初晴，朝陽閃爍，湖面冰澌瓊珠，點點浮泛。時操小舟，敲冰浪遊，觀冰開水路，儼若舟引長蛇，晶瑩片片堆疊。家童善擊冰丬，舉手鏗然，聲溜百步，恍若星流，或衝激破碎，狀飛玉屑，大快寒眼，幽然此興，恐人所未衕。扣舷長歌，把酒豪舉，覺我陽春滿抱，白雪知音，忘卻冰湖雪岸之爲寒也。舊聞戒涉春冰，胸中不抱懼心，又何必以涉冰爲戒？
蘇堤看桃花
六橋桃花，人爭豔賞，其幽趣數種，賞或未盡得也。若桃花妙觀，其趣有六：其一，在曉煙初破，霞彩影紅，微露輕勻，風姿瀟灑，若美人初起，嬌怯新妝。其二，明月浮花，影籠香霧，色態嫣然，夜容芳潤，若美人步月，風致幽閒。其三，夕陽在山，紅影花豔，酣春力倦，嫵媚不勝，若美人微醉，風度羞澀。其四，細雨溼花，粉容紅膩，鮮潔華滋，色更煙潤，若美人浴罷，暖豔融酥。其五，高燒庭燎，把酒看花，瓣影紅綃，爭妍弄色，若美人晚妝，容冶波俏。其六，花事將闌，殘紅零落，辭條未脫，半落半留。兼之封家姨無情，高下陡作，使萬點殘紅，紛紛飄泊，或撲面撩人，或浮樽沾席，意恍蕭騷，若美人病怯，鉛華銷減。六者惟真賞者得之。又若芳草留春，翠裀堆錦，我當醉眠席地，放歌詠懷，使花片歷亂滿衣，殘香隱隱撲鼻，夢與花神攜手巫陽，思逐彩雲飛動，幽歡流暢，此樂何極。
吳山圖記
吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治；而郡西諸山，皆在吳縣。 / 其最高者：穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井，而靈巖，吳之故宮在焉。尚有西子之遺蹟；若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也；而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峯沉浸其間，則海內之奇觀矣。餘衕年友魏君用晦爲吳縣，未及三年，以高第召入爲給事中。君之爲縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍於其民；由是好事者繪《吳山圖》以爲贈。
《尚書別解》序
嘉靖辛卯，餘自南都下第歸。閉門掃軌，朋舊少過。家無閒室，晝居於內，日抱小女兒以嬉。兒欲睡，或乳於母，即讀《尚書》。兒亦愛弄書，見書輒以指循行，口作聲，若甚解者。故餘讀常不廢，時有所見，用著於錄。意到即筆，不得留，昔人所謂兔起鶻落時也。無暇爲文章，留之箱筥，以備溫故。章分句析，有古之諸家在，不敢以比擬，號曰《別解》。 / 餘嘗謂：觀書若畫工之有畫，耳目口鼻大小肥瘠無不似者，而人見之，不以爲似也，其必有得其形而不得其神者矣。餘之讀書也，不敢謂得其神，乃有意於以神求之雲。