南京柳麻子，黧黑，滿面疤瘤，悠悠忽忽，土木形骸。善說書。一日說書一回，定價一兩。十日前先送書帕下定，常不得空。南京一時有兩行情人，王月生、柳麻子是也。餘聽其說景陽岡武鬆打虎白文，與本傳大異。其描寫刻畫，微入毫髮；然又找截乾淨，並不嘮叨。哱夬聲如巨鍾，說至筋節處，叱吒叫喊，洶洶崩屋。武鬆到店沽酒，店內無人，謈地一吼，店中空缸空甓皆甕甕有聲。閒中着色，細微至此。主人必屏息靜坐，傾耳聽之，彼方掉舌；稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言，故不得強。每至丙夜，拭桌剪燈，素瓷靜遞，款款言之。其疾徐輕重，吞吐抑揚，入情入理，入筋入骨，摘世上說書之耳，而使之諦聽，不怕其不齰舌死也。柳麻貌奇醜，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬靜，直與王月生衕其婉孌，故其行情正等。
不二齋，高梧三丈，翠樾千重。城西稍空，臘梅補之，但有綠天，暑氣不到。後窗牆高於檻，方竹數幹，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、雲母，坐者恆在清涼世界。圖書四壁，充棟連牀；鼎彝尊暴，不移而具。餘於左設石牀竹幾帷之紗幕，以障蚊虹；綠暗侵紗，照面成碧。夏日，建蘭、茉莉，薌澤浸人，沁入衣裾。重陽前後，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。鼕則梧葉落，蠟梅開，暖日曬窗，紅爐毾氍。以崑山石種水仙，列階趾。春時，四壁下皆山蘭，檻前芍藥半畝，多有異本。餘解衣盤礴，寒暑未嘗輕出，思之如在隔世。
南京濮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數刀，價以兩計。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節，以不事刀斧爲奇，則是經其手略刮磨之，而遂得重價，真不可解也。仲謙名噪甚，得其一款，物輒騰貴。三山街潤澤於仲謙之手者數十人焉，而仲謙赤貧自如也。於友人座間見有佳竹、佳犀，輒自爲之。意偶不屬，雖勢劫之、利啖之，終不可得。
於園在瓜州步五裡鋪，富人於五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔衕知瓜州，攜餘往，主人處處款之。園中無他奇，奇在磥石。前堂石坡高二丈，上植果子鬆數棵，緣坡植牡月、芍藥，人不得上，以實奇。後廳臨大池，池中奇峯絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花，反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。再後一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜州諸園亭，俱以假山顯，胎於石，娠於磥石之手，男女於琢磨搜剔之主人，至於園可無憾矣。儀真汪園，蓋石費至四五萬，其所最加意者，爲「飛來」一峯，陰翳泥濘，供人唾罵。餘見其棄地下一白石，高一丈、闊二丈而癡，癡妙；一黑石，闊八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三萬收其子母，以世守此二石何如？
中國之大古董，永樂之大窯器，則報恩塔是也。報恩塔成於永樂初年，非成祖開國之精神，開國之物力，開國之功令，其膽智纔略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十數塊湊成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其鬚眉不爽忽，鬥筍合縫，信屬鬼工。聞燒成時，具三塔相，成其一，埋其二，編號識之。今塔上損磚一塊，以字號報工部，發一磚補之，如生成焉。夜必燈，歲費油若幹斛。天日高霽，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香菸繚繞，半日方散。永樂時，海外夷蠻重譯至者百有餘國，見報恩塔必頂禮讚嘆而去，謂四大部洲所無也。
餘生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，未嘗一日別餘也。 / 前甲午、丁酉，兩至西湖，如湧金門商氏之樓外樓，祁氏之偶居，錢氏、餘氏之別墅，及餘家之寄園，一帶湖莊，僅存瓦礫。則是餘夢中所有者，反爲西湖所無。及至斷橋一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌樓舞榭，如洪水淹沒，百不存一矣。餘乃急急走避，謂餘爲西湖而來，今所見若此，反不若保我夢中之西湖，尚得完全無恙也。
山陰徐渭者，少知慕古文詞，及長益力。既而有慕於道，往從長沙公究王氏宗。謂道類禪，又去扣於禪，久之，人稍許之，然文與道終兩無得也。賤而懶且直，故憚貴交似傲，與衆處不浼袒禓似玩，人多病之，然傲與玩，亦終兩不得其情也。 / 生九歲，已能爲幹祿文字，曠棄者十餘年，及悔學，又志迂闊，務博綜，取經史諸家，雖瑣至稗小，妄意窮及，每一思廢寢食，覽則圖譜滿席間。故今齒垂四十五矣，藉於學宮者二十有六年，食於二十人中者十有三年，舉於鄉者八而不一售，人且爭笑之。而己不爲動，洋洋居窮巷，僦數椽儲瓶粟者十年。一旦爲少保鬍公；羅致幕府，典文章，數赴而數辭，投筆出門。使折簡以招，臥不起，人爭愚而危之，而己深以爲安。其後公癒折節，等佈衣，留者蓋兩期，贈金以數百計，食魚而居廬，人爭榮機而安之，而己深以爲危，至是，忽自覓死。人謂渭文士，且操潔，可無死。不知古文士以人幕操潔而死者衆矣，乃渭則自死，孰與人死之。渭爲人度於義無所關時，輒疏縱不爲儒縛，一涉義所否，幹恥詬，介穢廉，雖斷頭不可奪。故其死也，親莫製，友莫解焉。尤不善治生，死之日，至無以葬，獨餘收數千捲，浮磬二，研劍圖畫數，其所著詩若文若幹篇而已。劍畫先託市於鄉人某，遺命促之以資葬，著稿先爲友人某持去。
虎丘去城可七八裡，其山無高巖邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋爲尤勝。 / 每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間，從千人石上至山門，櫛比如鱗。檀闆丘積，樽罍雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；纔一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。餘遊西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚衕子公渡淨寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、嶽墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟衕學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
西湖最盛，爲春爲月。一日之盛，爲朝煙，爲夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花爲寒所勒，與杏桃相次開發，尤爲奇觀。 / 石簣數爲餘言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”餘時爲桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘裏。歌吹爲風，粉汗爲雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣。
當薛侯之初令也，璫而虎者，張甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆爲侯危。侯笑曰：“不然。此蒙莊氏所謂養虎者也。猝飢則噬人，而猝飽必且負嵎。吾飢之使不至怒；而飽之使不至驕，政在我矣。”已而果就約。至他郡邑，暴橫甚，荊則招之亦不至。 / 而是時適有播酋之變。部使者檄下如雨，計畝而誅，計丁而夫。耕者哭於田，驛者哭於郵。而荊之去川也邇。沮水之餘，被江而下，惴惴若不能一日處。侯諭父老曰：“是釜中魚，何能爲？”戒一切勿囂。且曰，“奈何以一小逆疲吾赤子！”諸徵調皆緩其議，未幾果平。
餘少時過裏肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑爲元人作。後適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。意甚駭之，而不知田水月爲何人。 / 餘一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。惡楮毛書，煙煤敗黑，微有字形。稍就燈間讀之，讀未數首，不覺驚躍，忽呼石簣：“《闕編》何人作者？今耶？古耶？”石簣曰：“此餘鄉先輩徐天池先生書也。先生名渭，字文長，嘉、隆間人，前五六年方卒。今捲軸題額上有田水月者，即其人也。”餘始悟前後所疑，皆即文長一人。又當詩道荒穢之時，獲此奇祕，如魘得醒。兩人躍起，燈影下，讀復叫，叫復讀，僮僕睡者皆驚起。餘自是或曏人，或作書，皆首稱文長先生。有來看餘者，即出詩與之讀。一時名公巨匠，浸浸知嚮慕雲。
醉叟者，不知何地人，亦不言其姓字，以其常醉，呼曰醉叟。歲一遊荊澧間，冠七梁冠，衣繡衣，高權闊輔，修髯便腹，望之如悍將軍。 / 年可五十餘，無伴侶弟子。手提一黃竹籃，盡日酣沉，白晝如寐。百步之外，糟風逆鼻。遍巷陌索酒，頃刻數十餘家，醉態如初。不穀食，唯啖蜈蚣、蜘蛛、癩蝦䗫，及一切蟲蟻之類。市兒驚駭，爭握諸毒以供，一遊行時，隨而觀者常百餘人。人有侮之者，漫作數語，多中其陰事，其人駭而反走。籃中嘗畜乾蜈蚣數十條。問之，則曰：“天寒酒可得，此物不可得也。”
從山門右折，得石徑。數步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也。” / 疾趨，度石罅，瀑見。石青削，不容寸膚，三面皆郛立。瀑行青壁間，撼山掉穀，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽捲掣折而後註，水態癒偉，山行之極觀也。
世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態，雖善說者不能下一語，唯會心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，於是有辨說書畫、涉獵古董以爲清，寄意玄虛、脫跡塵紛以爲遠，又其下則有如蘇州之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何關神情？ / 夫趣得之自然者深，得之學問者淺。當其爲童子也，不知有趣，然無往而非趣也。面無端容，目無定睛，口喃喃而欲語，足跳躍而不定，人生之至樂，真無逾於此時者。孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，蓋指此也。趣之正等正覺最上乘也。山林之人，無拘無縛，得自在度日，故雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以無品也，品癒卑，故所求癒下。或爲酒肉，或爲聲伎，率心而行，無所忌憚，自以爲絕望於世，故舉世非笑之不顧也，此又一趣也。迨夫年漸長，官漸高，品漸大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨節俱爲聞見知識所縛，入理癒深，然其去趣癒遠矣。
天目幽邃奇古不可言。由莊至顛，可二十餘裏。 / 凡山深僻者多荒涼，峭削者鮮迂曲，貌古則鮮妍不足，骨大則玲瓏絕少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病。天目盈山皆壑，飛流淙淙，若萬匹縞，一絕也。石色蒼潤，石骨奧巧，石徑曲折，石壁竦峭，二絕也。雖幽穀縣巖，庵宇皆精，三絕也。餘耳不喜雷，而天目雷聲甚小，聽之若嬰兒聲，四絕也。曉起看雲，在絕壑下，白淨如綿，奔騰如浪，盡大地作琉璃海，諸山尖出雲上若萍，五絕也。然雲變態最不常，其觀奇甚，非山居久者不能悉其形狀；山樹大者，幾四十圍，鬆形如蓋，高不逾數尺，一株直萬餘錢，六絕也。頭茶之香者，遠勝龍井，筍味類紹興破塘，而清遠過之，七絕也。餘謂大江之南，修真棲隱之地，無逾此者，便有出纏結室之想矣。
青溪之跳珠濺雪，亦無以異於諸泉，獨其水色最奇。蓋世間之色，其爲正也間也，吾知之，獨於碧不甚瞭然。今見此水，乃悟世間真有碧色。如秋天，如曉嵐；比之含煙新柳則較濃，比之脫籜初篁則較淡；溫於玉，滑於紈；至寒至腴，可拊可餐。
大江自三峽來，所遇無非石者，勢常結約不舒。至西陵以下，岸多沙泥，當之輒靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡數百裡，皆不敢與之爭，而至此忽與石遇。水洶湧直下，註射拳石，石堮堮力抵其鋒，而水與石始若相持而戰。以水戰石，則汗汗田田滹滹幹幹，劈之爲林，蝕之爲竅，銳之爲劍戟，轉之爲虎兕，石若不能無少讓者。而以石戰水，壁立雄峙，怒獰健鷙，隨其洗磨；簸盪之來，而浪返濤回，觸而徐邁，如負如背；千萬年來，極其力之所至，止能損其一毛一甲，而終不能齧骨理而動齦齶。於是，石常勝而水常不勝，此所以能爲一邑砥柱而萬世賴焉者也。 / 予與長石諸公，步其顛，望江光皓森，黃山如展篩，意甚樂之。已而見山下石磊磊立，遂走磯上，各據一石而坐。靜聽水石相搏，大如旱雷，小如哀玉。而細睇之，或形如鐘鼎，色如雲霞，文如篆籀。石得水以助發其妍而益之媚，不惟不相害，而且相與用。予嘆曰：“士之值坎稟不平，而激爲文章以垂後世者，何以異此哉！”山以玄德娶孫夫人於此、石被睇錦，故名。其下即劉郎浦。是日衕遊者，王中祕季清，曾太史長石，文學王伯雨、高守中、張翁伯、王天根也。
由義興而左泛，曰東久。九者，九裡袤也，水皆縹碧，兩山旁襲之，掩映喬木，黃雲儲野，得夕照爲益奇。 / 時餘病足，李生亦病，爲李覓一兜子，並餘弟所攜筍輿三，爲一行，其三人爲一行，可四裡許，抵洞，始隆然若覆墩耳。
盤山外骨而中膚。外骨，故峭石危立，望之若劍戟罷虎之林。中膚，故果木繁，而鬆之抉石罅出者，欹嶔虯曲，與石爭怒，其幹壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十餘丈。其面削，不受足，其背坦，故遊者可迂而達。其石皆銳下而豐上，故多飛動。其疊而上者，漸高則漸出。高者屢數十尋，則其出必半仄焉。若半圮之橋，故登者慄。其下皆奔泉，夭矯曲折，觸鉅細石皆鬥，故鳴聲徹晝夜不休。其山高古幽奇，無所不極。 / 述其最者：初入得盤泉，次曰懸空石，最高曰盤頂也。泉莽莽行，至是落爲小潭，白石捲而出，底皆金沙，纖魚數頭，尾鬣可數，落花漾而過，影徹底，忽與之亂。遊者樂，釋衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，則皆躍入，沒胸，稍溯而上，逾三四石，水益譁，語不得達。間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。