幼學瓊林·捲二·老幼壽誕
不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽。稱人生日，曰初度之辰；賀人逢旬，曰生申令旦。三朝洗兒，曰湯餅之會；週歲試嬰，曰晬盤之期。男生辰曰懸弧令旦，女生辰曰設帨佳辰。賀人生子，曰嵩嶽降神；自謙生女，曰緩急非益。生子曰弄璋，生女曰弄瓦。 /
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左傳 · 成公 · 成公九年
【經】九年春王正月，杞伯來逆叔姬之喪以歸。公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、杞伯，衕盟於蒲。公至自會。二月伯姬歸於宋。夏，季孫行父如宋致女。晉人來媵。秋七月丙子，齊侯無野卒。晉人執鄭伯。晉欒書帥師伐鄭。鼕十有一月，葬齊頃公。楚公子嬰齊帥師伐莒。庚申，莒潰。楚人入鄆。秦人、白狄伐晉。鄭人圍許。城中城。 / 【傳】九年春，杞桓公來逆叔姬之喪，請之也。杞叔姬卒，爲杞故也。逆叔姬，爲我也。
資治通鑑 · 捲二百六十八 · 後梁紀三
起重光協洽三月，盡昭陽作噩十一月，凡二年有奇。 / 太祖神武元聖孝皇帝下幹化元年（辛未，公元九一一年）
本草綱目 · 草部 · 曼陀羅花
釋名 / 風匣兒、山茄子。
西遊記 · 第十一回 · 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門
詩曰：百歲光陰似水流，一生事業等浮漚。昨朝面上桃花色，今日頭邊雪片浮。白蟻陣殘方是幻，子規聲切想回頭。古來陰能延壽，善不求憐天自周。卻說唐太宗隨着崔判官、朱太尉，自脫了冤家債主，前進多時，卻來到“六道輪迴”之所，又見那騰雲的身披霞帔，受-的腰掛金魚，僧尼道俗，走獸飛禽，魑魅魍魎，滔滔都奔走那輪迴之下，各進其道。唐王問曰：“此意何如？”判官道：“陛下明心見性，是必記了，傳與陽間人知。 / 這喚做六道輪迴：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉生富道，惡毒的沉淪鬼道。”唐王聽說，點頭嘆曰：“善哉，真善哉！作善果無災！善心常切切，善道大開開。莫教興惡念，是必少刁乖。休言不報應，神鬼有安排。”判官送唐王直至那超生貴道門，拜呼唐王道：
水滸傳 · 第五十五回 · 高太尉大興三路兵 呼延灼擺佈連環馬
詩曰： / 幼辭父母去鄉邦，鐵馬金戈入戰場。
祭歐陽文忠公文
夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之溟漠，又安可得而推！ / 惟公生有聞於當時，死有傳於後世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器質之深厚，智識之高遠，而輔學術之精微，故充於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積於中者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻，悽如飄風急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學者，無問識與不識，而讀其文，則其人可知。
本草綱目 · 穀部 · 曲
釋名 / 酒母
前出師表
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 / 宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異衕。若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
本草綱目 · 蟲部 · 芫青
釋名 / 青娘子。
本草綱目 · 草部 · 石斛
釋名 / 石、金釵、禁生、林蘭、杜蘭。
地藏經 · 忉利天宮神通品第一
如是我聞。一時佛在忉利天，爲母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強衆生，知苦樂法。各遣侍者，問訊世尊。 / 是時如來含笑，放百千萬億大光明雲，所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大讚嘆光明雲。
本草綱目 · 蟲部 · 樗雞
釋名 / 紅娘子、灰花蛾。
文心雕龍 · 情采
聖賢書辭，總稱文章，非採而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則鞟衕犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其爲彪炳，縟採名矣。 / 故立文之道，其理有三∶一曰形文，五色是也；二曰聲文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色雜而成黼黻，五音比而成韶夏，五性發而爲辭章，神理之數也。
誡兄子嚴、敦書
援兄子嚴、敦，並喜譏議，而通輕俠客。援前在交趾，還書誡之曰：“吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名：耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也：寧死，不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ / “龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。吾愛之重之，願汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數郡畢至。吾愛之重之，不願汝曹效也。效伯高不得，猶爲謹敕之士，所謂‘刻鵠不成尚類鶩’者也。效季良不得，陷爲天下輕薄子，所謂‘畫虎不成反類狗’者也。訖今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以爲言，吾常爲寒心，是以不願子孫效也。”
孟子 · 第五捲 · 滕文公上 · 第五節
墨者夷之，因徐闢而求見孟子。孟子曰：“吾固願見，今吾尚病，病癒，我且往見，夷子不來！”他日又求見孟子。 / 孟子曰：“吾今則可以見矣。不直，則道不見；我且直之。吾聞夷子墨者。墨之治喪也，以薄爲其道也。夷子思以易天下，豈以爲非是而不貴也？然而夷子葬其親厚，則是以所賤事親也。”徐子以告夷子。
南還帖
中峯和上老師。弟子趙孟頫再拜謹封。 / 弟子趙孟頫和南上記，中峯和上老師侍者：
傳習錄 · 捲上 · 門人薛侃錄 · 二十八
蕭惠問：“己私難克，奈何？” / 先生曰：“將汝己私來，替汝克。”先生曰：“人須有爲己之心，方能克己；能克己，方能成己。”
漢書 · 傳 · 張周趙任申屠傳
張蒼，陽武人也，好書律歷。秦時爲御史，主柱下方書。有罪，亡歸。及沛公略地過陽武，蒼以客從攻南陽。蒼當斬，解衣伏質，身長大，肥白如瓠，時王陵見而怪其美士，乃言沛公，赦勿斬。遂西入武關，至咸陽。 / 沛公立爲漢王，入漢中，還定三秦。陳餘擊走常山王張耳，耳歸漢。漢以蒼爲常山守。從韓信擊趙，蒼得陳餘。趙地已平，漢王以蒼爲代相，備邊冠。已而徙爲趙相，相趙王耳。耳卒，相其子敖。復徙相代。燕王臧荼反，蒼以代相從攻荼有功，封爲北平侯，食邑千二百戶。
孟子 · 第十二捲 · 告子下 · 第十節
白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？” / 孟子曰：“子之道，貉道也。萬室之國，一人陶，則可乎？”