夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，爲人臣。 / 當帝堯之時，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，羣臣四嶽皆曰鯀可。堯曰：“鯀爲人負命毀族，不可。”四嶽曰：“等之未有賢於鯀者，願帝試之。”於是堯聽四嶽，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，乃殛鯀於羽山以死。天下皆以舜之誅爲是。於是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業。
【經】十有一年春，宋公之弟辰及仲佗、石彄、公子地自陳入於蕭以叛。夏四月。秋，宋樂大心自曹入於蕭。鼕，及鄭平。叔還如鄭蒞盟。 / 【傳】十一年春，宋公母弟辰暨仲佗、石彄、公子地入於蕭以叛。秋，樂大心從之，大爲宋患，寵曏魋故也。
觀者觀餘去史官五載而復還，非進取之勢也。唯衡內識利鈍，操心不改。或不我知者，以爲失志矣，用爲間餘。餘應之以時有遇否，性命難求，因茲以露餘誠焉，名之《應間》雲。 / 有間餘者曰：“蓋聞前哲首務，務於下學上達，佐國理民，有雲爲也。朝有所聞，則夕行之。立功立事，式昭德音。是故伊尹思使君爲堯、舜，而民處唐、虞，彼豈虛言而已哉？必旌厥素爾。咎單、巫咸，實守王家，申伯、樊仲，實幹周邦，服袞而朝，介圭作瑞。厥跡不朽，垂烈後昆，不亦丕歟！且學非以要利，而富貴萃之。貴以行令，富以施惠，惠施令行，故《易》稱以“大業”。質以文美，實由華興，器賴雕飾爲好，人以輿服爲榮。吾子性德體道，篤信安仁，約己博藝，無賢不鑽，以思世路，斯何遠矣！曩滯日官，今又原之。雖老氏曲全，進道若退，然行亦以需。必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟楫不存焉。徒經思天衢，內昭獨智，固合理民之式也？故嘗見謗於鄙儒。深厲淺揭，隨時爲義，可貪於支離，而習其孤技邪？參輪可使自轉，木雕猶能獨飛，已垂翅而還故棲，盍亦調其機而銛諸？昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何獲。曷若卑體屈己，美言以相剋？鳴於喬木，乃金聲而玉振之。用後勳，雪前吝，婞佷不柔，以意誰靳也。”應之曰：“是何觀衕而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。是故藝可學而行可力也。天爵高懸，得之在命或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者偭而不思。阽身以徼倖，固貪夫之所爲，未得而豫喪也。枉尺直尋，議者譏之，盈欲虧志，孰雲非羞？於心有猜，則簋飧饌餔猶不屑餐，旌瞀以之。意之無疑，則兼金盈百而不嫌辭，孟軻以之。士或解裋褐而襲黼黻，或臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。輸力致庸，受必有階。渾元初基，靈軌未紀，吉凶分錯，人用膧朦。黃帝爲斯深慘。有風後者，是焉亮之，察三辰於上，跡禍福乎下，經緯歷數，然後天步有常，則風後之爲也。當少昊清陽之末，實或亂德，人神雜擾，不可方物，重、黎又相顓頊而申理之，日月即次，則重、黎之爲也。人各有能，因藝受任，鳥師別名，四叔三正，官無二業，事不併濟。晝長則宵短，日南則景北。天且不堪兼，況以人該之。夫玄龍，迎夏則陵雲而奮鱗，樂時也；涉鼕則淈泥而潛蟠，避害也。公旦道行，故製典禮，以尹天下，懼教誨之不從，有人之不理。仲尼不遇，故論《六經》，以俟來闢，恥一物之不知，有事之無範。所考不齊，如何可一？夫戰國交爭，戎車競驅，君若綴旒，人無所麗燭武縣縋而秦伯退師，魯連繫箭而聊城弛柝。從往則合，橫來則離，安危無常，要在說夫。鹹以得人爲梟，失士爲尤。故樊噲披帷，入見高祖；高祖踞洗，以對酈生。當此之會，乃黿鳴而鱉應也。故能衕心戮力，勤恤人隱，奄受區夏，遂定帝位，皆謀臣之由也。故一介之策，各有攸建，子長諜之，爛然有第。夫女魃北而應龍翔，洪鼎聲而軍容息；溽暑至而鶉火棲，寒冰Ё而黿鼉蟄。今也皇澤宣洽，海外混衕，萬方億醜，並質共劑，若修成之不暇，尚何功之可立！立事有三，言爲下列。下列且不可庶矣，奚冀其二哉！於茲縉紳如雲，儒士成林，及津者風攄，失塗者幽僻，遭遇難要，趨偶爲幸世易俗異，事勢桀殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。冒愧逞願，必無仁以繼之，有道者所不履也。越王勾踐事此，故厥緒不永，捷徑邪至，我不忍以投步；幹進苟容，我不忍以歙肩。雖有犀舟勁楫，猶人涉卬否，有須者也。姑亦奉順敦篤，守以忠信，得之不休，不獲不吝。不見是而不惛，居下位而不憂，允上德之常服焉。方將師天老而友地典，與之乎高睨而大談，孔甲且不足慕，焉稱殷彭及周聃！與世殊技，固孤是求。子憂朱泙曼之無所用，吾恨輪扁之無所教也。子睹木雕獨飛，愍我垂翅故棲，吾感去蛙附鴟，悲爾先笑而後號也。斐豹以弊督燔書，禮至以掖國作銘；弦高以牛餼退敵，墨翟以縈帶全城；貫高以端辭顯義，蘇武以禿節效貞；蒲且以飛矰逞巧，詹何以沈鈞致精；弈秋以棋局取譽，王豹以清謳流聲。僕進不能參名於二立，退又不能羣彼數子。愍《三墳》之既頹，惜《八索》之不理。庶前訓之可鑽，聊朝隱乎柱史。且韞櫝以待價，踵顏氏以行止。曾不慊夫晉、楚，敢告誠於知己。”
釋名 / 旋、盤根、續筋根、鼓子花、腸草、美草、天劍草、纏枝牡丹。
古之所謂豪傑之士，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足爲勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。 / 夫子房受書於圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義；而世不察，以爲鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數。雖有賁、育，無所復施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞於一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣。千金之子，不死於盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之纔，不爲伊尹、太公之謀，而特出於荊軻、聶政之計，以僥倖於不死，此圯上老人所爲深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然後可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
氣味 / 辛、微溫、無毒。
樊噲，沛人也，以屠狗爲事。後與高祖俱隱於芒碭山澤間。 / 陳勝初起，蕭何、曹參使噲求迎高祖，立爲沛公。噲以舍人從攻鬍陵、方與，還守豐，擊泗水臨豐下，破之。復東定沛，破泗水守薛西。與司馬<屍二>戰碭東，卻敵，斬首十五級，賜爵國大夫。常從，沛公擊章邯軍濮陽，攻城先登，斬首二十三級，賜爵列大夫。從攻城陽，先登。下戶牖，破李由軍，斬首十六級，賜上聞爵。後攻圉都尉、東郡守尉於成武，卻敵，斬首十四級，捕虜十六人，賜爵五大夫。從攻秦軍，出亳南。河間守軍於槓裏，破之。擊破趙賁軍開封北，以卻敵先登，斬候一人，首六十八級，捕虜二十六人，賜爵卿。從攻破揚熊於曲遇。攻宛陵，先登，斬首八級，捕虜四十四人，賜爵封號賢成君。從攻長社、轘轅，絕河津，東攻秦軍屍鄉，南攻秦軍於犨。破南陽守齮於陽城。東攻宛城，先登。西至酈，以卻敵，斬首十四級，捕虜四十人，賜重封。攻武關，至霸上，斬都尉一人，首十級，捕虜百四十六人，降卒二千九百人。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勳，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。 / 餘讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！書曰“協和萬國”，遷於夏商，或數千歲。蓋周封八百，幽厲之後，見於春秋。尚書有唐虞之侯伯，歷三代千有餘載，自全以蕃衛天子，豈非篤於仁義，奉上法哉？漢興，功臣受封者百有餘人。天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數者十二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。後數世，民鹹歸鄉裡，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬，小侯自倍，富厚如之。子孫驕溢，忘其先，淫嬖。至太初百年之間，見侯五，餘皆坐法隕命亡國，秏矣。罔亦少密焉，然皆身無兢兢於當世之禁雲。
魯文公二年，不雨。班氏以爲自文即位，天子使叔服會葬，毛伯賜命，又會晉侯於戚。上得天子，外得諸侯，沛然自大，故致亢陽之禍。案周之東遷，日以微弱。故鄭取溫麥，射王中肩，楚絕苞茅，觀兵問鼎。事衕列國，變雅爲風。如魯者，方大邦不足，比小國有餘。安有暫降衰周使臣，遽以驕矜自恃，坐招厥罰，亢陽爲怪。求諸人事，理必不然。天高聽卑，豈其若是也。 / 《春秋》成公元年，無冰。班氏以爲其時王札子殺召伯、毛伯。案今《春秋經》，札子殺毛、召，事在宣十五年。而此言成公時，未達其說。下去無冰，凡三載。
萬章問曰：“詩雲：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？” / 孟子曰：“告則不得娶。男女居室，人之大倫也。如告，則廢人之大倫，以懟父母，是以不告也。”
起昭陽赤奮若，盡上章困敦，凡四十八年。 / 顯王元年（癸醜，公元前三六八年）
熙寧四年二月某日，殿中丞直史館判官告院權開封府推官蘇軾，謹昧萬死再拜上書皇帝陛下： / 臣近者不度愚賤，輒上封章言燈事。自知瀆犯天威，罪在不赦，席稿私室，以待斧鉞之誅；而側聽逾旬，威命不至，問之府司，則買燈之事尋已停罷，乃知陛下不惟赦之，又能聽之。驚喜過望，以至感泣。何者？改過不吝，從善如流，此堯舜禹湯之所勉強而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。顧此買燈毫髮之失，豈能上累日月之明，而陛下幡然改命，曾不移刻，則所謂智出天下而聽於至愚，威加四海而屈於匹夫。臣今知陛下可與爲堯舜，可與爲湯武，可與富民而措刑，可與強兵而伏戎狄矣。有君如此，其忍負之！惟當披露腹心，捐棄肝腦，盡力所至，不知其它。乃者臣亦知天下之事，有大於買燈者矣，而獨區區以此爲先者，蓋未信而諫，聖人不與；交淺言深，君子所戒。是以試論其小者，而其大者固將有待而後言。今陛下果赦而不誅，則是既已許之矣；許而不言，臣則有罪；是以願終言之。
劉焉字君郎，江夏竟陵人也，漢魯恭王之後裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉。 / 焉少仕州郡，以宗室拜中郎，後以師祝公喪去官。居陽城山，積學教授，舉賢良方正，闢司徒府，歷雒陽令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常。焉睹靈帝政治衰缺，王室多故，乃建議言：“刺史、太守，貨賂爲官，割剝百姓，以致離叛。可選清名重臣以爲牧伯，鎮安方夏。”焉內求交址牧，欲避世難。議未即行，侍中廣漢董扶私謂焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。”焉聞扶言，意更在益州。會益州刺史卻儉賦斂煩擾，謠言遠聞，而幷州殺刺史張壹，涼州殺刺史耿鄙，焉謀得施。出爲監軍使者，領益州牧，封陽城侯，當收儉治罪；扶亦求爲蜀郡西部屬國都尉，及太倉令（會）巴西趙韙去官，俱隨焉。
且不言唐長老困苦，卻說那三個魔頭齊心竭力，與大聖兄弟三人，在城東半山內努力爭持。這一場，正是那鐵刷帚刷銅鍋，家家挺硬。好殺—— / 六般體相六般兵，六樣形骸六樣情。六惡六根緣六慾，六門六道賭輸贏。三十六宮春自在，六六形色恨有名。這一個金箍棒，千般解數；那一個方天戟，百樣崢嶸。八戒釘鈀兇更猛，二怪長槍俊又能。小沙僧寶杖非凡，有心打死；老魔頭鋼刀快利，舉手無情。這三個是護衛真僧無敵將，那三個是亂法欺君潑野精。起初猶可，曏後彌兇。六枚都使升空法，雲端裏面各翻騰。一時間吐霧噴雲天地暗，哮哮吼吼只聞聲。
鵠，初買山於漢陽高隱，三十猶未成名。大曆中，嘗應薦歷諸府從事，出塞入塞，馳逐風沙。 / 有詩甚工，長短間作，時出度外，縱橫放逸，而不陷於疏遠，且多警策雲。集一捲，今傳。
氣味 / 甘、微寒、無毒。
強圉作噩，一年 / 安皇帝甲隆安元年（丁酉，公元三九七年）
昔衆嘗至一鄉陬，頹然靡然，昏昏冥冥，天地爲之易位，日月爲之失明，目爲之眩，心爲之荒惑，體力之敗亂。問之人：“是何鄉也？”曰：“酣適之方，甘旨之嘗，以徜以徉，是爲醉鄉。” / 嗚呼！是爲醉鄉也歟？古之人不餘欺也，吾嘗聞夫劉伶、阮籍之徒矣。當是時，神州陸沉，中原鼎沸，所天下之入，放縱恣肆，淋漓顛倒，相率入醉鄉不巳。而以吾所見，其間未嘗有可樂者。或以爲可以解憂雲耳。夫憂之可以解者，非真憂也，夫果有其憂焉，抑亦必不解也。況醉鄉實不能解其憂也，然則入醉鄉者，皆無有憂也。
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以爲號焉。 / 閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空。——晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
氣味 / 辛、溫、有小毒。