張潮

清代 266 首詩詞

作者簡介

生年：1650
卒年：1707
清安徽省徽州府歙縣人，字山來，一字心齋，號仲子，自稱三在道人。生於順治七年（西元一六五〇年）生。父張習孔官至侍郎。心齋少年能文，與冒闢疆、孔雲亭、陳迦陵等名士有詩文往來，言論詼諧，觀點精闢，處世瀟灑，交友不拘，姑蘇孝廉張爲泉曰：「老子化胡，潮子化吾；我心齋兄，自化化人，自娛娛人。」心齋不喜八股文，苦讀不第，後補官，僅至翰林院孔目。康熙四十六年（西元一七〇七年），卒。心齋著作等身，論文貴「真」，其文風格簡明、內容深長，廣爲衆人接受。嘗刻印《檀幾叢書》、《昭代叢書》（山帙、水帙、花帙、鳥帙、魚帙、酒帙、書帙、御帙、數帙）等。亦精高階幻方，於《心齋雜組·卷下·算法圖補》嘗更正程賓渠《算法統宗》之百子圖（十階幻方）。著有《虞初新志》、《檀幾叢書》、《昭代叢書》、《花鳥春秋》、《玩月約》、《滇南憶舊錄》、《幽夢影》、《詩附錄》、《花影詞》、《心齋詩集》、《心齋雜組》、《補花底拾遺》、《奚囊寸錦》、《尺牘偶存》、《尺牘友聲二集》、《尺牘友聲三集》、《書本草》、《飲中八仙令》、《酒律》、《下酒物》、《聯莊》等。

張潮的詩詞作品

幽夢影 · 跋 · 一

抱異疾者多奇夢，夢所未到之境，夢所未見之事，以心爲君主之官邪幹之故如此，此則病也，非夢也。至若夢木橕天，夢河無水，則休咎應之；夢牛尾夢蕉鹿，則得失應之。此則夢也，非病也。心齋之《幽夢影》，非病也，非夢也，影也。影者維何？石火之一敲，電光之一瞥也。東坡所謂一掉頭時生老病，一彈指頃去來今也。昔人云芥子納須彌，而心齋則於倏忽備古今也。此因其心閒手閒，故弄墨如此之閒適也。心齋蓋長於勘夢者也，然而未可向癡人說也。 / 寓東淘香雪齋江之蘭草。

文

雜曲歌辭長幹行

壻貧如珠玉，壻富如埃塵。 / 貧時不忘舊，富貴多寵新。

江風行

壻貧如珠玉，壻富如埃塵。 / 貧時不忘舊，富日多寵新。

襄陽行

玉盤轉明珠，君心無定準。 / 昨見襄陽客，剩說襄陽好無盡。

採蓮詞

朝出沙頭日正紅，晚來雲起半江中。 / 賴逢鄰女曾相識，並着蓮舟不畏風。

長幹行

憶昔深閨裏，煙塵不曾識。 / 嫁與長幹人，沙頭候風色。

雜曲歌辭：長幹行

婿貧如珠玉，婿富如埃塵。 / 貧時不忘舊，富貴多寵新。

襄陽行

玉盤轉明珠，君心無定準。 / 昨見襄陽客，剩說襄陽好無盡。

長幹行

憶昔深閨裏，煙塵不曾識。 / 嫁與長幹人，沙頭候風色。

長幹行

憶昔深閨裏，煙塵不曾識。 / 嫁與長幹人，沙頭候風色。

長幹行

憶昔深閨裏，煙塵不曾識。嫁與長幹人，沙頭候風色。 / 五月南風興，思君下巴陵。八月西風起，想君發揚子。

江南行

茨菰葉爛別西灣 / 蓮子花開猶未還

鳳凰江水花開

靈洞遺蹟

曷名古靈洞，異跡相流傳。穗女佔歲稔，石犁蹊人田。石牛食禾黍，飽向高岡眠。淤泥五倉化，石樓塘中蓮。形影晝不見，鬥月揚嬋娟。語似燕罔兩，物跡猶依然。無乃好事者，謬悠開其端。久矣然疑蓄，對景費吾言。

幽夢影 · 卷二 · 其四

一介之士，必有密友，密友，不必定是刎頸之交。大率雖千里之遙，皆可相信，而不爲浮言所動；聞有謗之者，即多方爲之辯析而後已；事之宜行宜止者，代爲籌劃決斷；或事當利害關頭，有所需而後濟者，即不必與聞，亦不慮其負我與否，竟爲力承其事。此皆所謂密友也。

文

幽夢影 · 卷二 · 其八

宜於耳復宜於目者，彈琴也，吹簫也；宜於耳不宜於目者，吹笙也，擫（原字厭上手下）管也。

文

幽夢影 · 卷二 · 四十

黎舉雲：「欲令梅聘海棠，棖子臣櫻桃，以芥嫁筍，但時不同耳。」予謂物各有偶，儗必於倫，今之嫁娶，殊覺未當。如梅之爲物，品最清高；棠之爲物，姿極妖豔。即使同時，亦不可爲夫婦。不若梅聘梨花，海棠嫁杏，櫞臣佛手，荔枝臣櫻桃，秋海棠嫁雁來紅，庶幾相稱耳。至若以芥嫁筍，筍如有知，必受河東獅子之累矣。

文

雜曲歌辭：長幹行

婿貧如珠玉，婿富如埃塵。貧時不忘舊，富貴多寵新。 / 妾本富家女，與君爲偶匹。惠好一何深，中門不曾出。

詩

幽夢影 · 序 · 一

餘窮經讀史之餘，好覽稗官小說，自唐以來不下數百種。不但可以備考遺志，亦可以增長意識。如遊名山大川者，必探斷崖絕壑；玩喬松古柏者，必採秀草幽花。使耳目一新，襟情怡宕。此非頭巾能戴、章句腐儒之所知也。 / 故餘於詠詩譔文之暇，筆錄古軼事、今新聞，自少至老，雜着數十種。如《說史》、《說詩》、《黨鑑》、《盈鑑》、《東山談苑》、《汗青餘語》、《硯林不妄語》、《述茶史補》、《四蓮花齋雜錄》、《曼翁漫錄》、《禪林漫錄》、《讀史浮白集》、《古今書字辨訛》、《秋雪叢談》、《金陵野抄》之類，雖未雕版問世，而友人借抄，幾遍東南諸郡，直可傲子云而睨君山矣！

文