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張潮頭像

張潮

清代 266 首詩詞

作者簡介

生年：1650
卒年：1707
清安徽省徽州府歙縣人，字山來，一字心齋，號仲子，自稱三在道人。生於順治七年（西元一六五〇年）生。父張習孔官至侍郎。心齋少年能文，與冒闢疆、孔雲亭、陳迦陵等名士有詩文往來，言論詼諧，觀點精闢，處世瀟灑，交友不拘，姑蘇孝廉張爲泉曰：「老子化胡，潮子化吾；我心齋兄，自化化人，自娛娛人。」心齋不喜八股文，苦讀不第，後補官，僅至翰林院孔目。康熙四十六年（西元一七〇七年），卒。心齋著作等身，論文貴「真」，其文風格簡明、內容深長，廣爲衆人接受。嘗刻印《檀幾叢書》、《昭代叢書》（山帙、水帙、花帙、鳥帙、魚帙、酒帙、書帙、御帙、數帙）等。亦精高階幻方，於《心齋雜組·卷下·算法圖補》嘗更正程賓渠《算法統宗》之百子圖（十階幻方）。著有《虞初新志》、《檀幾叢書》、《昭代叢書》、《花鳥春秋》、《玩月約》、《滇南憶舊錄》、《幽夢影》、《詩附錄》、《花影詞》、《心齋詩集》、《心齋雜組》、《補花底拾遺》、《奚囊寸錦》、《尺牘偶存》、《尺牘友聲二集》、《尺牘友聲三集》、《書本草》、《飲中八仙令》、《酒律》、《下酒物》、《聯莊》等。

張潮的詩詞作品

幽夢影 · 卷三 · 二十二

孔子生於東魯，東者生方。故禮樂文章，其道皆自無而有。釋迦生於西方，西者死地。故受想行識，其教皆自有而無。

文

幽夢影 · 卷三 · 二十七

天下無書則已，有則必當讀；無酒則已，有則必當飲；無名山則已，有則必當遊；無花月則已，有則必當賞玩；無才子佳人則已，有則必當愛慕憐惜。

文

幽夢影 · 卷三 · 三十

吾家公藝，恃百忍以同居，千古傳爲美談。殊不知忍而至於百，則其家庭乖戾睽隔之處，正未易更僕數也。

文

幽夢影 · 卷三 · 三十一

九世同居，誠爲盛事，然止當與割股廬墓者，作一例看，可以爲難矣，不可以爲法也，以其非中庸之道也。

文

幽夢影 · 卷三 · 三十二

作文之法：意之曲折者，宜寫之以顯淺之詞；理之顯淺者，宜運之以曲折之筆；題之熟者，參之以新奇之想；題之庸者，深之以關係之論。至於窘者舒之使長，縟者刪之使簡，俚者文之使雅，鬧者攝之使靜，皆所謂裁製也。

文

幽夢影 · 卷三 · 三十三

筍爲蔬中尤物，荔枝爲果中尤物，蟹爲水族中尤物，酒爲飲食中尤物，月爲天文中尤物，西湖爲山水中尤物，詞曲爲文字中尤物。

文

幽夢影 · 卷三 · 三十七

貌有醜而可觀者，有雖不醜而不足觀者；文有不通而可愛者，有雖通而極可厭者。此未易與淺人道也。

文

幽夢影 · 卷三 · 三十九

貧而無諂，富而無驕，古人之所賢也；貧而無驕，富而無諂，今人之所少也。足以知世風之降矣。

文

幽夢影 · 卷三 · 四十

昔人慾以十年讀書，十年遊山，十年檢藏。予謂檢藏儘可不必十年，只二、三載足矣，若讀書與遊山，雖或相倍蓰，恐亦不足以償所願也，必也如黃九煙前輩之所云：「人生必三百歲而後可乎！」

文
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