人間詞話 · 第二十三則
人知和靖《點絳脣》、聖俞《蘇幕遮》、永叔《少年遊》三闋爲詠春草絕調，不知先有正中“細雨溼流光”五字，皆能攝春草之魂者也。
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王國維
近現代 595 首詩詞
作者簡介
王國維（1877年12月3日-1927年6月2日），原名國楨，字靜安（庵），又字伯隅，號禮堂、人間、永觀、東海愚公、觀堂等。諡忠愨。漢族，浙江杭州府海寧（今浙江省嘉興市海寧）人。王國維是近現代史上公認的學術大師， 被稱爲清華國學院“四大導師”。王國維早年追求新學，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，形成獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又研究上古史學、古文字學、考古學、敦煌學等，在諸多學術領域皆有開創貢獻。在中國教育史上，王國維第一次開創性地提出德、智、體、美全面發展的“完全之人物”教育思想。
王國維的詩詞作品
人間詞話 · 第十五則
詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而爲士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣。“自是人生長恨水長東”，“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》、《浣花》能有此氣象耶？
浣溪沙
城郭秋生一夜涼，獨騎瘦馬傍宮牆。 / 參差霜闕帶朝陽。
青玉案
姑蘇臺上烏啼曙，剩霸業，今如許。醉後不堪仍弔古。月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。野花開遍真娘墓，絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩料，一抔黃土，十裡寒螿語。
人間詞話 · 第三十五則
沈伯時《樂府指迷》雲：“說桃不可直說破桃，須用‘紅雨’、‘劉郎’等字。詠柳不可直說破柳，須用‘章臺’、‘灞岸’等字。”若惟恐人不用代字者。果以是爲工，則古今類書具在，又安用詞爲耶？宜其爲《提要》所譏也。
蝶戀花 · 窈窕燕姬年十五
窈窕燕姬年十五，慣曳長裾，不作纖纖步。衆裏嫣然通一顧，人間顏色如塵土。 / 一樹亭亭花乍吐。除卻「天然」，欲贈渾無語。當面吳娘誇善舞，可憐總被腰肢誤。
應天長·紫騮卻照春波綠
紫騮卻照春波綠，波上盪舟人似玉。 / 似相知，羞相逐。
雜感
側身天地苦拘孿，姑射神人未可攀。 / 雲若無心常淡淡，川若不競豈潺潺。
鵲橋仙
繡衾初展，銀釭旋剔，不盡燈前歡語。人間歲歲似今宵，便勝卻、貂蟬無數。霎時送遠，經年怨別，鏡裏朱顏難駐。封侯覓得也尋常，何況是、封侯無據。
菩薩蠻·高樓直挽銀河住
高樓直挽銀河住，當時曾笑牽牛處。 / 今夕渡河津，牽牛應笑人。
蝶戀花
誰道江南春事了，廢苑朱藤，開盡無人到。高柳數行臨古道，一藤紅遍千枝杪。冉冉赤雲將綠繞，回首林間，無限斜陽好。若是春歸歸合早，餘春只攪人懷抱。
浣溪沙·本事新詞定有無
本事新詞定有無。斜行小草字模糊。燈前腸斷爲誰書。隱幾窺君新製作，背燈數妾舊歡娛。區區情事總難符。
人間詞話 · 第三十九則
白石寫景之作，如「二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲」，「數峯清苦，商略黃昏雨」，「高樹晚蟬，說西風消息」，雖格韻高絕，然如霧裏看花，終隔一層。梅溪、夢窗諸家寫景之病，皆在一「隔」字。北宋風流，渡江遂絕。抑真有運會存乎其間耶？
阮郎歸
女貞花白草迷離，江南梅雨時。陰陰簾幕萬家垂。穿簾雙燕飛。朱閣外，碧窗西。行人一舸歸。清溪轉處柳陰低。當窗人畫眉。
紅豆詞
一南國秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。累累本是無情物，誰把閒愁付與他。二門外青驄郭外舟，人生無奈是離愁。不辭苦曏東風祝，到處人間作石尤。三別浦盈盈水又波，憑欄渺渺思如何？縱教踏破江南種，只恐春來茁更多。四勻圓萬顆爭相似，暗數千回不厭癡。留取他年銀燭下，拈來細與話相思。
人間詞話 · 第九則
嚴滄浪《詩話》謂：“盛唐諸公唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透澈玲瓏，不可湊拍，如空中之音，相中之色，水中之影，鏡中之象，言有盡而意無窮。”餘謂北宋以前之詞亦復如是。然滄浪所謂“興趣”，阮亭所謂“神韻”，猶不過道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字爲探其本也。
點絳脣·厚地高天
厚地高天，側身頗覺平生左。小齋如舸，自許迴旋可。聊復浮生，得此須臾我。乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。
浣溪沙 · 六郡良家最少年
六郡良家最少年，戎裝駿馬照山川。閒拋金彈落飛鳶。 / 何處高樓無可醉，誰家紅袖不相憐。人間那信有華顛。
人間詞話 · 第四十五則
讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致，有伯夷、柳下惠之風。白石雖似蟬蛻塵埃，然終不免侷促轅下。
蝶戀花·百尺朱樓臨大道
百尺朱樓臨大道。樓外輕雷，不間昏和曉。獨倚闌幹人窈窕。閒中數盡行人小。一霎車塵生樹杪。陌上樓頭，都曏塵中老。薄晚西風吹雨到。明朝又是傷流潦。
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