紹興享先農十一首 其二 迎神用《靜安》。
猗歟田祖,粒食之宗。世世仰德,青壇載崇。時惟後稷,躬稼衕功。作配並祀,以詔無窮。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
猗歟田祖,粒食之宗。世世仰德,青壇載崇。時惟後稷,躬稼衕功。作配並祀,以詔無窮。
大事在祀,齊潔爲先。既盥而升,奉以周旋。下觀而化,無敢不蠲。惟神降格,監厥精虔。
天錫勇智,允惟太宗。功隆德盛,與帝比崇。禮嚴陟配,誠達精衷。尚其錫祉,歲以屢豐。
三陽肇新,萬物資始。精誠祈天,其聽斯邇。願均雨暘,田疇之喜。如坻如京,以備百禮。
於穆思文,克配上帝。涓選休成,遵揚嚴衛。祗薦明誠,肅陳量幣。享茲吉蠲,申錫來裔。
紹天承業,繼世立功。帷幄屢勝,車書始衕。武掃氛霧,文垂日虹。遺澤所及,孰知其終。
載酌載獻,以純以精。歌傳夜誦,物備秋成。報本斯極,聽卑則明。願儲景貺,福我羣生。
推尊太元,重屋爲盛。誰其配之,我祖齊聖。開基握符,正位凝命。於萬斯年,孝孫有慶。
於穆帝臨,至矣元造。克配其儀,惟我文考。仁恩廣覃,奕葉永保。宗祀惟初,以揚孝道。
誠一爲專,禮三而稱。孰陪邦祠,惟我衕姓。金絲屢調,圭玉交映。是謂熙成,福來神聽。
欽惟合宮,承神至尊。祗戒專精,儼然若存。奠茲嘉觴,茝蘭其芬。發祉隤祥,以子以孫。
肇開九筵,維古之仿。皇皇大神,來顧來享。庶儀交修,百辟顯相。微誠自中,交際天壤。
禮協豐融,誠交彷佛。闢公受膰,宗祀臨瘞。貽我來牟,以興嗣歲。山川出雲,天地衕氣。
於赫明堂,肇稱禋祀。祖宗來遊,亦侑於帝。九州駿奔,百辟鹹事。斂時純休,錫我萬世。
至哉坤元,持載萬物。繼天神聖,觀世治忽。頌祇之堂,薦以圭黻。孰爲邦休,四海無拂。
地祀泰折,歌衕我將。黝牲純潔,絲竹發揚。博厚而久,含洪以光。扶持宗社,曰篤不忘。
展牲登俎,簫韶在庭。羞陳五室,意徹三靈。匪物斯享,惟誠則馨。永作祭主,神其億寧。
日在東陸,維時上辛。肇開陽館,恭禮尊神。蒼玉輝夜,紫煙煬晨。祖宗並配,天地衕禋。
耳聽鋗玉,目瞻熉珠。樂備周奏,儀參漢圖。神人並況,天地衕符。亦既見帝,王心則愉。
孰謂天遠,至誠則通。孰謂地厚,與天則衕。惠我純嘏,克成大功。握圖而治,如日之中。