紹興祀嶽鎮海瀆四十三首 其三十二 西瀆位。
自彼昆虛,於以潛流。念茲誕潤,豈侯不猶。在昔中府,暨海聿脩。迄既望止,神保先卣。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
自彼昆虛,於以潛流。念茲誕潤,豈侯不猶。在昔中府,暨海聿脩。迄既望止,神保先卣。
奄浸坤軸,滋殖其濊。而典斯稽,有陛有壝。弗替時舉,元斝斯酹。鬍先於河,實委之會。
維吳崇崇,於汧之西。瞻彼有隴,赫赫不迷。克裨於嶽,我酌俶齊。於凡有旅,視公維躋。
屹削厥方,風雲斯所。陰邑有宮,侐侐俁俁。清酤在尊,靈眷在下。於俎獻兮,則莫我吐。
彼林有庪,彼澤有沈。猗與西望,弗菲弗淫。乃追斯邸,乃㡛斯尋。卬禮既卒,是用是歆。
靡實不新,靡陳不濯。人之弗蠲,矧敢將酌。載晞之帨,載濡之勺。洗儀告備,陟降時若。
有岌斯安,有涵斯洽。聿相厥成,允祀是答。爰飭乃奏,乃奏既協。於昭降止,是遵是接。
虞至旦兮,靈亦有喜。蹇欲驤兮,象輿已轙。粥音送兮,靈聿歸矣。長無極兮,錫我以祉。
禮樂既成,肅容有常。奄留消搖,申畢重觴。仰臚所求,降福滂洋。師象山則,以況皇章。
禹畫九州,河內曰冀。霍山崇崇,作鎮積勢。我祀如何,百末旨味。承神燕娭,諸神畢至。
與天齊極,伊嵩之高。顯靈效異,神休孔昭。飭我祀事,實俎鸞膋。以侑旨酒,其馨有椒。
練日有望,高靈來下。何以告誠,心惟物假。有篚斯實,有寶斯籍。於以奠之,神光燭夜。
思來感格,肅雍不忘。禮儀既備,濟濟蹌蹌。潔蠲致敬,往薦其芳。交若有承,神兮孔饗。
天作高山,屹然中峙。經營厥宇,萬億鹹遂。火熙土王,爰舉時祀。繩繩宣延,彷佛來止。
薦徹豆籩,熙事備成。靈兮將歸,羽旄紛紜。飄其逝矣,浮空籋雲。悵然顧瞻,有撫懷心。
神之遊兮,洋洋對越。澹乎容與,肸蠁斯答。乃奏既備,八音攸節。重觴申陳,百禮以洽。
四瀆之利,經營中國。南曰大江,險兮天設。維爾有神,隃其廟食。望秩孔時,我心翼翼。
維水善下,利物曰功。逶迤百川,誰歟朝宗。蕩蕩大受,於焉會衕。膋蕭列陳,以答鴻濛。
維南有山,於彼會稽。作鎮在昔,神則司之。厥有舊典,以祀以時。百味維旨,靈其燕娭。
神曰司天,居南之衡。位焉則帝,於以奠方。南訛秩事,望禮有常。庶幾嘉虞,介福無疆。