紹興十年發皇太後冊寶八首 其六 太傅奉冊授提點官用《禮安》。
孝奉天儀,信維休德。發越徽音,禮文靡忒。永保嘉祥,時萬時億。歸於東朝,含飴燕息。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
孝奉天儀,信維休德。發越徽音,禮文靡忒。永保嘉祥,時萬時億。歸於東朝,含飴燕息。
靜順坤儀,聖神是育。懿鑠昭陳,鏤文華玉。樂奏既備,禮儀不瀆。導迎善祥,翟車歸毣。
肅肅東朝,帝隆孝治。猗歟丕稱,寶冊斯備。皇扉四闢,導迎慶瑞。德邁太任,有周蔔世。
祖啓瑤光,誕生明聖。尊極母儀,帝庸作命。寶章煌煌,導以笙磬。還燕慈寧,邦家徯慶。
聲樂備陳,禮容罔忒。相維闢公,虔奉玉冊。皇則受之,慕形於色。既壽且康,與天無極。
景祚有開,符天媲昊。誕毓聖神,是崇位號。星拱天隨,祗嚴冊寶。還御慈寧,增光舜道。
神之戾止,天門夜開。禮備告成,雲■亟回。旗纛晻靄,萬靈喧豗。獨遺祉福,用澤九垓。
萬匯揫斂,時惟鼕序。蠢爾黎氓,入此室處。酌獻告神,禮以時舉。賴此陰騭,民有所怙。
十月納禾,民務藏蓋。不有神休,民罔攸賴。孟鼕之吉,禮行不昧。神降百祥,昭著蓍蔡。
猗歟先農,肇茲黍稷。既殖既播,有此粒食。秬鬯潔清,彝樽疏冪。竭我瑤斝,莫報嘉績。
練以纁黃,有篚將之。肸蠁斯答,有神昭之。維神於民,實始貨食。歸德報功,敢怠王國。
燁燁其光,炳炳其靈。窅其如容,歘其如聲。扇以景風,導以朱斿。我德匪類,神其安留。
八卦相蕩,一氣散施。隆熾恢臺,職神屍之。肅肅飆御,神戾於天。於昭神休,天子萬年。
赤精之君,位於朱明。茂育萬物,假然長嬴。我潔我盛,我蠲我誠。神其下來,雲車是承。
離明御正,德協於火。有感其生,維帝是何。帝圖炎炎,貽福錫我。鑑於妥虔,高靈下墮。
飆馭雲蓋,神之顧歆。丕昭禮容,發揚樂音。祀事既舉,仰當神心。申以嘉幣,式薦誠諶。
天地閉塞,盛德在水。黑精之君,降福羨祉。洋洋在上,若或見之。齊莊承祀,其敢斁思。
北方之神,執權司鼕。三時務農,於焉告功。禮備樂作,歸功於神。風馬來遊,永錫斯民。
良月盈數,四氣推遷。帝於是時,典司其權。高靈下墮,降祉幅員。神之聽之,祀事罔愆。
吉日壬癸,律中應鐘。國有故常,北郊迎鼕。乃蕆祀事,必祗必恭。明默雖異,感而遂通。