紹興祀嶽鎮海瀆四十三首 其十二 奠玉幣用《明安》。
我祀我享,儀物孔周。一純斯舉,二精聿修。璞兮其溫,絲兮其紑。是薦潔蠲,神兮安留。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
我祀我享,儀物孔周。一純斯舉,二精聿修。璞兮其溫,絲兮其紑。是薦潔蠲,神兮安留。
爰熙嘉壇,揭虔毖祀。鬱人沃盥,讚我祼事。於降於登,以作以止。莫不肅雍,告靈饗矣。
朱明盛長,我祀用飭。厥祀伊何,山川鹹秩。如將見之,繩繩齊慄。神哉沛兮,消搖來格。
蹇兮紛紛,神實戾止。以飲以食,以享以祀。?兮冥冥,神亦歸止。以醉以飽,以錫爾祉。
我祀孔肅,神其安留。容與裴回,若止若浮。洽此重觴,申以百羞。無我斁遺,萬邦之休。
我祀伊何,於彼長淮。導源桐柏,委註蓬萊。捍齊護楚,宣威示懷。豆籩列陳,亦孔之偕。
澒洞鴻濛,天與無極。導納江漢,節宣南北。順助其功,善下惟德。我祀孔時,以介景福。
惟山有鎮,雄於其方。東孰爲雄,於沂之疆。祀事有時,爰舉舊章。我望匪遙,庶幾燕饗。
巖巖天齊,自古在昔。膚寸之雲,四方其澤。惟時東作,祀事乃飭。惠我無疆,恩沾動植。
司歷告時,惟孟之春。爰舉時祀,旅於有神。鼓鍾既設,圭帛具陳。阜蕃庶物,以福我民。
帝奠九㙻,孰匪我疆。繄我東土,山川相望。祀事孔時,肅雍不忘。嶪峨濛鴻,郁哉洋洋。
承天效法,其道貴誠。牲羞黃犢,薦德之馨。芳俎告畢,禮備樂盈。既靜既安,庶物沾生。
丕答靈貺,蕆事方丘。豆登在列,鼎俎斯儔。牲牷告具,寅畏彌周。柔祇昭格,飆至雲流。
蕆事方丘,情文孔時。名山大澤,侑祭無遺。牲陳黝犢,樂備咸池。柔祇皆出,介我繁禧。
至哉坤元,乃順承天。厚德載物,含洪八埏。日北多暑,祀儀吉蠲。式昭毋事,敢告恭虔。
蕆事方丘,舊典時式。至誠感神,馨非黍稷。肸蠁來臨,鑑茲明德。永錫坤珍,時萬時億。
至哉厚德,物生是資。直方維則,翕闢攸宜。於昭祀典,致享坤儀。禮罔不答,神之格思。
禮樂雲備,畢觴爾神。翊翊音送,轙輿若聞。駕言歸兮,靈斿結雲。祚我千億,介福來臻。
??靈宇,神安且翔。三哲鼎峙,中薦嘉觴。凜若義氣,千載彌光。猗其祐之,錫羨無疆。
於皇時宋,永祚有基。始繄覆護,扶而立之。敢忘昭答,牲分酒釃。靈其燕饗,益相本支。