大觀蠟祭二首 東郊亞、終獻用《慶安》。
震乘春陽,仁司生殖。 / 錫我歲豐,襄我民力。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
震乘春陽,仁司生殖。 / 錫我歲豐,襄我民力。
穆如薰風,敷舒文藻。 / 氣蒸消除,豐予黍稻。
〔圜鍾爲宮〕玄冥淩厲,歲聿其周。 / 天地閉藏,農且息休。
〔黃鐘爲角〕惟大明尊,實首三辰。 / 功赫庶物,光被廣輪。
〔太簇爲徵〕三時不害,四方順成。 / 酬功報始,以我齊明。
〔姑洗爲羽〕日昱乎晝,容光必照。 / 肸蠁之交,惟人所召。
禮儀告具,心儼容莊。 / 工歌屢奏,聲和義章。
晨曦未融,天宇澄穆。 / 有虔秉誠,將以幣玉。
農爲政本,食乃民天。 / 神農氏作,民始力田。
播種之功,時惟後稷。 / 推以配天,莫匪爾極。
享以精禋,馨非稷黍。 / 工祝致告,孔碩爲俎。
肇禋備祀,教民美報。 / 時和歲豐,奉醴以告。
惟酒欣欣,惟神冥冥。 / 是顧是饗,來燕來寧。
釋之蒸之,爲酒爲醴。 / 推本所由,於焉洽禮。
申以貳觴,百味且旨。 / 禮告三終,神具醉止。
禮樂既成,神保聿歸。 / 言歸何所,地紀天維。
〔圜鍾爲宮〕玄鼕肇祀,始於伊耆。 / 歲事聿成,庸答蕃釐。
〔黃鐘爲角〕魄生自西,照望太陽。 / 下暨諸神,貺施萬方。
〔太簇爲徵〕神罔小大,奠方茲土。 / 祭列坊庸,禮迨貓虎。
〔姑洗爲羽〕豐年穰穰,美芳職職。 / 籩豆方圓,其儀孔碩。